老人此行,可是屋子里没有一个人,般若担心老人出意外,急忙跑出去寻找,在远处的一块空地上找到了老人,老人还拿着一把锄头在那里不断的挖,般若急忙跑过去。老人一看到般若说道,年轻人,你醒了,我起床时,看到你还睡的正香,我知道你昨天赶路很累了,我也就不好意思打扰,我就出来种点菜,将来也好有的吃,你等我一下,我把这一小块土松完,撒点种子我就跟你回去,为你准备早饭,吃完早饭,你也要继续赶路了。
般若看着这块土地,明显还有很多,不过老人知道般若要走了,所以打算直接去为般若准备早饭。般若也明白了老人的意思,开口对着老人说道,老人家,我不着急这走,不要这么着急为我去准备早饭,你看你手里的活都没有做完,不过你腿脚不方便,这些事情还是让我们年轻人来做吧!你就坐在一旁好好休息吧。般若没有理会老人是否愿意,直接就把老人搀扶到旁边,自己那些锄头有模有样的学了起来,可是般若这是第一次做这样的事情,在大觉寺为只是提提水,扫扫地,哪里做过这样的活。所以很多的操作都不到位,坐在旁边的老人看的都有点心急,很多次都过来跟般若说,你这样不对,还是我来吧!般若怎么忍心让老人家来,般若首先问自己哪里不对,自己在改回来,就这样,般若在老人的指引之下,对锄头的操作也越来越熟练,在太阳下,般若拿起锤头对着土地挖掘,汗水和土地混合在一起,老人看到这里,对着般若笑着点了点头,般若一心在开垦,自然没有注意老人的举动。在费劲一些时间,般若顺利的完成对这块土地的开垦。
弟子于是忽然大悟,始知心外无物,物外无心,举止动用,皆得自在,断诸疑网,更无罣碍。即起作礼,而铭无心,乃为颂曰:
心神向寂,无色无形。
睹之不见,听之无声。
似暗非暗,如明不明。
舍之不灭,取之无生。
大即廓周法界,小即毛竭不停。
烦恼混之浊①,涅槃澄之不清。
真如本无分别,能辩有情无情。
收之一切不立,散之普遍含灵。
妙神非知所测,正觅②绝于修行。
灭则不见其怀③,生则不见其成。
大道寂号无相,万像窈号无名。
如斯运用自在,总是无心之精。
13、和尚又告曰:诸般若中,以无心般若而为最上。故《维摩经》云:“以无心意、无受行,而悉摧伏外道”。又《法鼓经》:“
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