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第三千七百三十七章

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  茅书生说到这里,略停了片刻,这才接着说道:「***皇帝严令贾鲁尽快将黄河治理好,贾鲁又不是神仙,不能凭空变出一条黄河大堤,只能征集更多的民夫来修筑河堤。他派出许多使者,到各地官府向地方摊派徭役和重税。各地官府的官吏无人不贪,见到如此大好机会,岂能不趁机大发横财?接到贾鲁发来的增派徭役和重税的公文,这些官吏层层加码,每人都想从中渔利。此前黄河两岸各州县的税收已经高得令人发指,百姓怨声载道,再加上治河官吏贪婪成性,克扣民夫工钱,修河河工挨饿受冻,早已是群情激愤。此番贾鲁又派人到各地强征百姓出徭役,还再次征集重税,百姓已经活不下去。

「贾鲁派出使者到各地摊派徭役和重税不久,在黄河两岸修筑河堤的民夫之间开始流传一支歌谣,歌谣中唱道「石人一只眼,挑动黄河天下反」。民夫们口口相传,越来越多的人都知道了这两句歌谣,但是当时没有人知道这两句歌谣是什么意思。看管民夫修筑河堤的官吏和军士虽然也听到这两句歌谣,不过并没有发觉歌谣有什么异常,便也睁一只眼,闭一只眼,并未将此事放在心上。

「在这支歌谣出现之后不久,民夫在山东黄陵岗附近的河道中挖出了一尊独眼石人,登时引起了轰动。民夫们聚集在独眼石人周围议论纷纷,有人提到那支神秘的歌谣,众人才恍然大悟,暗地里传说独眼石人出世,天下将会大乱,***必定要被驱逐出中原。

「黄河河道中挖出独眼石人的消息很快传遍了各地,不只修筑黄河河堤的民夫私下里议论纷纷,各地的贫苦百姓也纷纷传唱那支神秘的歌谣。在中土上国,每逢王朝末世,百姓将要揭竿而起之时,大多都会用谶语等手段来聚拢人心,而这支神秘的歌谣,其实就是两句谶语。编造出这两句谶语来激起百姓反抗***的两个主要人物都是白莲教徒,其中一个叫作韩山童,另一个叫作刘福通。

「韩山童是赵州栾城县人,其先祖便是白莲教徒,曾因为传播白莲教而被***流放,受尽了折磨。韩山童幼年之时,其父母便将白莲教教义传授给他。韩山童长大成人之后,学着韩家先祖的模样,暗地里传播白莲教,广收教众,势力不断扩大,最后成为白莲教北方教主之一。

「其时***压榨汉人百姓极其残酷,许多百姓被官府逼迫得家破人亡,不得不铤而走险,加入反抗***的起义军,不出数年,白莲教势力大涨,隐然能够与***分庭抗礼。韩山童见此情形,与手下亲信密谋,以为天下必将大乱,正是英雄豪杰大显身手


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