了一下，沈一凡此时发觉自从他们从上掉下来之后，一路走来周围的亮光一直很暗淡，按照道理来说他胸口的战术照明和彩云的狼眼手电的照明亮度不应该是这样暗淡的。
沈一凡认为这里可能用了和他之前在苦山悬魂梯中一样的吸收光源的涂料。
彩云在一旁还是不解的问道：“你怎么就这样笃定我们爬过那幅浮雕就没事了呢？”
沈一凡喝了口水说道：“我们看到的浮雕内容其实就是所谓的大禹治水。中间的那只类似野猪的动物就是古人称之为瑀的一种动物。”
大禹治水中出现很多神话传说，如神龟负河图献给大禹，赑屃助大禹伏山托丘等。其中就有传说大禹乃巨熊化身，他移山开岭时候就会露出真身。还有一种说法就是大禹乃天上鬣的化身。鬣其实就是古代的野猪，而更早时候有一种传说中的动物叫做“瑀”，体型如巨峰大山一般，面部獠牙犀利，可拱山移峰。浮雕上的瑀体型大于其他动物和古人，说明它是浮雕中阶级最大的一个。
沈一凡又说道：“骷髅代表最低阶级、巨龟等是稍微高一点的阶级、接着就是人类，最后就是这个瑀。从浮雕来看瑀是傲视一切的，自然不会认同经过它的人高于它。”
两人休息片刻之后又朝着前面而去，估摸又半小时后，眼前出现了一个钉子路口，而在他们面前两侧通道的必经之路上又出现了两幅浮雕。
沈一凡此时已经确定他们身处在一个巨大无比的迷宫中，如果是迷宫自然他联系到了玄武迷葬中的迷宫。
前文提过沈一凡等人在苦山山腹中找到过一个唤作金龙宝阁的墓葬模型，在这个模型中可以看到龙首盖顶，金凤两翅，内藏狼心，虎足四鼎，狮尾入脉。他们断定狼心就是玄武迷葬，而在模型中看到过一个规模极其宏伟的迷宫，他们还抄录了一份，虽然这份抄录不在沈一凡手里，但是他之前反复研究，那迷宫地形烂熟于心。
沈一凡现在心里有些迷惑，第一当时他记地形的时候是以方向来做参考标准的，在里指南针无法使用。第二在他的记忆里似乎没有提到过迷宫内有浮雕。第三他认为这个迷宫是在殷商文明时候建造的，有可能更早。但是殷商时期有如此高超的浮雕技术吗？第四眼前的丁字路会不会又有机关。
彩云倒是一副不在乎的样子，问起沈一凡手里那支羽箭的事情，沈一凡才想起手里还握着支羽箭。
沈一凡看了下羽箭说道：“我们身处的地方建造时期应该早于周朝。”说着就解释了他对眼前建筑的认
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