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推荐序:在神话的镜像中照见真实

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的独特之处。

《佛陀真言》的文学创新更体现在它对“神—人”关系的重新定义。在传统神话叙事中,神明往往作为人类命运的支配者出现;而童师笔下的神佛人物,却与现代人形成了平等的对话关系。佛爷会为绩效考核发愁,妈祖要处理香客的投诉,这些充满烟火气的神祇形象,打破了神圣与世俗的二元对立。这种处理不仅消解了神话的疏离感,更暗示着:当代社会的种种困局,或许正源于我们将某些世俗权威神圣化的集体无意识。这就是童式创新匠心独运的地方。他的创新,完全出乎人的意料,但亦在情理之中。彰显童师对神话文学的驾驭是那样的炉火纯青。

当我们将《佛陀真言》置于当代文学谱系中观察,会发现它实际上开创了一种“神话现实主义”的写作范式。不同于魔幻现实主义对超自然的迷恋,也不同于批判现实主义对黑暗的直击,童师的笔法让神话成为解读现实的密码本。这在当代小说的创作手法中比较罕见,因为这样的写法彰显童师的文学智慧与艺术创新,这确是他独有的艺术标签。

《佛陀真言》最终让我们意识到,所有神话都是人类处境的隐喻性表达。当童师将佛经智慧转化为对现代性困境的诊治方案时,他实际上在进行一场跨越千年的文化对话。在这个意义上,《佛陀真言》不仅是一部小说,更是一则关于我们这个时代的宏大寓言——它告诉我们,解决当下问题的资源,或许就埋藏在那些被我们视为“过时”的传统智慧之中。因此,对中华顶尖传统文化,他倾注了大量时间钻研,因此才有这样精彩的小说现世。这不能不说是中华顶尖传统文化的顶尖优势。

翻开《佛陀真言》,您将踏上一次奇妙的思想之旅。在这里,神话的幻光与现实的棱角相互映照,佛理的深邃与世俗的鲜活彼此碰撞。童师以其独特的文学炼金术,将古老传说转化为观照当下的多棱镜,让读者在笑声中沉思,在荒诞里见真实。这或许就是文学最珍贵的魔力——它不直接给出答案,却永远在唤醒问题。

温瑞士

2025.5.29



  71255940
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