最终的殿试；
下等生（包括一些成绩极其优良的内舍生和个别外舍生）可以获得“取解”（选送士子应进士第）的资格，而且还可以留校任教，充任学正、学录（相当于助理讲师的职务）。
以前，王伦对于升舍还是没什么想法的，他当时最大的志向便是找机会，然后发财、娶美女、过好日子。
现在，在京师混得还可以，有了词名便想有功名，不然这一生所为何来？而他已经了解了，由辟雍组织的私试、公试等，还有平时的表现，其实都是可以钻营的。
学校老师有选官的权力，学生的前途就握于老师手中。所以，部分学生为了获得平步青云的机会，就千方百计的通过贿赂、钻营、请托等手段寻求靠山，讨好自己的老师。
同时，正因为老师熟悉自己的学生，难免会受到一己好恶以及自身利害得失的影响。试问，在封建社会的官场中，又有多少真正秉公办事、不徇私情的官员呢？
再加上政府将升舍补官的学生人数多少作为奖惩老师的标准, 也在一定程度上会迫使老师偏袒自己的门生。由此导致徇私舞弊现象层出不穷。
比如这次。
考试之前，唐学正便和王伦有了一番交流，却是代从之邀自己授衣假的时候到香榭楼做客。
所谓“授衣假”大体相当于寒假，假期也是1个月。因为时令进入农历九月，已近秋天，气温渐凉，学生可以回家去取过冬的衣服，这算是比较人性化的管理。
王伦不需要衣服，因为阎婆惜早就把事情揽在她的身上：“官人一个人在京不易，入冬的衣物，奴家给你准备了。”
伊人有心，王伦乐得有时间做自己的事。
唐学正好歹是老师，请自己体验青楼生活，去还是不去？这似乎不需要选择。
丽春院也去得，矾楼李师师那边也会过一次，大体上知道逛青楼其实并不是很多人想象的那样。真正要做些爱做的事，应该去窑子。
这段时间薄名也有了，连带着辟雍的几位学正看自己的眼神都透着热切。这位唐学正肯定是受些诗酒朋友之托要借自己的名露脸呢，所以肯定要去的。
当然他还要矜持下：“学生近来颇觉课业繁重，这次又是授衣假前最后一次试，所以学生担心，一旦考得不好，放假期间便仍需静下心来读书习字，却不敢就此答应山长。”
五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。此后，“山长”成为对教
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