帝钦定的，称得上是名僧辈出，比如赞宁、宗本等都名重一时。但林子大了，什么鸟都有，僧人不守清规的情况，也时有发生。
比如，有个叫惠明的僧人，十分善于煮肉，甚至连当时的文坛领袖杨亿也时常去打个牙祭；
还有个叫澄晖的和尚，娶了一个艳娼，两人双宿双飞，经常饮酒至醉，最后被人调侃，送牌匾“敕赐双飞之寺”，像这样的故事不胜枚举…
谁能想到，佛门之地和烟花场所，居然交汇在相国寺的大墙外，两者还能相安无事！
在感官刺激和精神需求之前，只要有的选，大家还是容易选择前者。再者，这边北有樊楼、香榭楼，南面不远便是丽香院，都是有东京最有名的头牌助力的。真要享受上档次的娱乐，还得是那些地方。
所以尽管崔念四看起来姿色也是上上之选，但在东京却是寂寂无名。就是王伦看来，和阎婆惜、孙三四都差之青涩。
当然，他不知道的是，这只是因为自己太有名，让崔念四患得患失了。
这段时间，因为和王伦交好，阎婆惜与孙三四的名声更上一层楼。特别是前者，隐隐有与李师师争奇斗艳之风头。究其原因，她个人的努力和天赋是一方面，山水郎的名声加持无疑是重要因素。
慧眼识人、让山水郎名声迭起的是阎婆惜，虽然她在操作上有为自己解围的想法，但客观上让王伦火了。
自然，王伦和她的交情不寻常。为她写诗作词，还为她亲谱了一曲《水调歌头》震惊天籁。
坊间已经有不少议论，说山水郎已成为她的入幕之宾。这种事，原本对女人的名声甚不友好，但阎婆惜却从不置可否，更为他们之间的关系添上一层神秘的面纱。
越如此，越有人想深挖探个究竟，于是阎婆惜在东京的名声便越响亮，让前来慕名听曲的人越来越多。
这还只是山水郎戏作，如果他真想捧某个人，只怕想不红都不行！
就连香榭楼李瓶儿姑娘，就是因为曾经宴请了山水郎，便对外声称自己是“山水郎见了都赞不绝口的姑娘…”从此之后，很多人光顾香榭楼的客人，都指名想要李瓶儿相陪，据说排队都排不过来。
有因于此，崔念四渴望得到王伦“照顾”的心情就和无数其她这个行业的姑娘们一样，充满渴望但又充满绝望，毕竟东京这么大，有名的青楼这么多，他想照顾，也得有时间呢。
天赐机缘，他竟然光临此间，如果不拿出浑身解数，枉费了这次良机！
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