他人疑问:“乌,你这是干什么?”,过失方答:“不好意思,我是这么回事儿······”
这里恶发乌音,过失方对自己不当行为知止答疑,其行为未对他人构成事实影响或干扰,虽有过失,自己纠偏纠正,不干扰他人,此类过恶,仍可归于善。
恶的第二类解,过错之恶。
此解之恶,读音wù,厌恶,表情绪。做讨厌、反感、善之观感下滑讲。
此解之过,作过错讲。
则第二类,可寓言为:两人各耕种福田,以牛犁地,原本均向善直行。其中一人或低头不看路、或为俗世干扰分心、或牛儿跑偏未察觉,以致连牛带犁,斜行而去,行将冲撞别人,却不止步,恰逢别人或视线盲区,或无所防备,结果两人交错,或相撞,或缠绕,或惊走他人之牛,导致他人错失行速、时间、方向、福田进度乃至错失耕牛。
斜行之人,或心生愧疚,或满脸懊悔,自己该主动“误,都是我的错,不专心走错了路,给你造成了冲撞损失。”忙拉住耕牛,或安抚耕牛、或化解绳索纠结,或寻回惊走之牛,然后诚心实意,据实补偿他人损失。
他人有所损失,自然新生厌恶之情,即便斜行之人待之以诚、及时补偿,也难免抱怨一句“误,你这早干什么了,这不是耽误工夫吗!”虽说对他人抱怨,斜行之人有所尴尬,但更应该有所觉悟。
你所行过错,已然与他人之善道交错,干扰了他人向善直行路上的时间、时机、规划乃至心境、机缘。所谓补救,皆为有形之物,以有形之物难补无形之失,故所谓过错,对他人必有不可弥补之失。
而所谓“错”,古义即解作交叉、交错,错误,也揭示了用金涂饰、掩盖之意。
故,第二类过错者,一人有过,错在己身,不知“失”可而止,以致与他人善道冲撞、交错,以错误事实对他人造成损失,若属于无心之错,尚能诚心认错,及时纠错,据实补偿损失,他人虽有抱怨、也仅为厌恶,尚不及恶。
然,过错之人,若不能诚心认错,无悔改纠错之心,反生古人揭示的用金涂饰、掩盖之心,文过饰非,则滑落恶渊。
综上,第二类过错之恶,区分之法可概括为:
过错方致歉:“对不起,这都是我的错,给你造成的不便损失,我愿意补救赔偿。”
他人或抱怨:“误,你这早干什么了,就算恢复原样,不也耽误工夫吗!”
然后,大家会发现,恶的第一解wū和第
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