鱼类在污染的环境中生活，缺氧严重，最终可能窒息而死。这样的因缘果报，可想而知。
再者，饲养动物难免会喂食不洁或变质的食物，这样的行为也必然会导致不良的果报。
对于已经饲养的动物，我们应为它们做三皈依，忏悔过去的恶业，并时常回向它们能早日获得人身，往生西方极乐世界，最终成就。
而对于鱼类等可放生的动物，则应尽快放归自然，给予它们自由的生存空间，未来不再购买。
还有，人与动物、宠物长时间相处，容易产生深厚的情感，有时甚至还会嗔恨心起，对动物施加打骂，或对它们说绮语，而动物也可能对人类产生情爱。
这些行为不仅对他人不利，给自己也带来负面影响，因缘成熟时，会自食其果。
经上指出，若优婆塞或优婆夷也就是在家居士受戒后，仍蓄养猫狸等宠物，将会犯下“失意罪”。
我们的身口意，应该常常观想无上士、大士，但养宠物的人，会常常观想动物，就像经常画动物，比如画牛、画马的人，他的灵魂就总在琢磨、观想动物。
不与畜生结缠缘。
经上还告诫修行者不得畜养牲畜，以避免与畜生结下深厚的缘分。然而，许多人可能会疑惑，既然众生皆有如来性，那么为何不能与畜生共同生活呢？
事实上，人们在现实生活中与狗等宠物相处时，往往会产生深厚的情感。
例如，当你经常带着狗出门时，它会与你非常亲近。如果你有一天无法带它出门，它可能会像孩子一样撒娇，或者一直跟在你身后，即使你叫它不要跟，它也仍然会紧紧跟随。
这种深厚的情感，甚至可能让人在宠物死后感到如同失去亲人般的悲痛。
众生之所以无法逃脱生死轮回，是因为“情、爱、欲”的牵缠。而牲畜由于“愚痴”而堕入畜生道，与其结缘可能会带来诸多困扰，影响修行的清净与解脱。
因此，天人师告诫世人要避免畜养牲畜，以免与之结下不解之缘。
有个修行人打坐时看到自己身上有一条线连接在她家养的母狗身上。
后来弄明白了，因为她总是牵挂这只狗，死后会投胎到这只母狗的子宫里，生出来成为小狗。
还有就是宠物身上是有各种寄生虫的，过去畜养的家畜，是养在卧室外面的，现在竟然可以睡在沙发上，睡在主人的床上。
可怕的是，这些宠物的寄生虫，会寄生在女性和家里小女孩的生殖
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