了黄祖一句：“死公（死老头）!”
黄祖被当众羞辱，一时间气愤到极点下令斩了祢衡；同时黄祖的主簿一向深恨祢衡，于是就立马执行了命令，杀了祢衡。黄射得知消息后光着脚来救，但却没赶上。黄祖事后也非常后悔，就厚葬了祢衡。
祢衡死的时候，才年仅二十六岁。
祢衡的一生，可以说是才华横溢，但却由于自己过于放荡不羁，恃才傲物的性格，导致了自己短暂而悲剧的一生。
祢衡的个性确实存在着严重的缺陷，但就他本身而言，实际上不过是个敏感、脆弱的年轻人罢了。
丞相府上的遭遇，让祢衡刹那间有了些许明悟，这才让他生出了外出游历，亲身去感受普通百姓生活的想法。
今日不同往昔，时代在变，思想也得与时俱进了。
......
建安八年，四月。
造船厂二十座船坞已经全部建成，工匠们日夜不停的工作，到目前为止，已经造好了近四十艘三桅战舰。
在此之间，造船厂还建造了一些小型的战船，譬如艨艟，走舸之类的，便于进入一些小河道里执行任务。
水师方面，十万人已经全部到齐。
在司马懿的努力下，水师的后勤保障系统已经完全建立了起来。
各种人才分工合作，配合渐入佳境，整个水师也算是井井有条了。
陆彦带着百忙之中抽出了一点时间的诸葛亮，来到了水师驻地。
今天，陆彦的目的就是想让诸葛亮看一看，即便不用亲力亲为，一个部门也能非常顺畅而高效的运转。
治国之道，务在举贤。
这是诸葛亮和司马懿，或者是大部分人都清楚明白的道理。
但诸葛亮和司马懿两人，在选拔人才的方式和标准上面，却又极为的不同。
诸葛亮选拔人才，需得德才并重。相比于才，他更加着重于德。这一点，和曹魏集团的做法就很不相同。
曹操当年施行的是唯才是举，“有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行”。
所以他招纳人才，哪怕是“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗。”
而诸葛亮本人就具有良好的道德品质和过人的才能，因此他在用人时候的标准，就是在德才并重的前提下，更着重于德。
然而放眼整个天下，又有几人能做到诸葛亮这种德才兼备的？
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