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第349章 姓王!沙漠?忠诚!

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而王缺目前的系统,是直接:采集地脉中的记忆-梳理记录-统合知识。

看出区别了吗?

最大的区别,就是少了人的环节。

是的,这个系统本就可以自行运转,不需要人的参与。

那教令院是怎么回事呢?

虚空作为大慈树王的杰作,那功能上肯定比自己手搓的低配版要强大的多。

那它为什么会需要教令院输入的知识?

这个疑惑仅仅是出现了一瞬间,王缺就明白了问题所在。

不是虚空需要教令院的人输入知识,而是教令院的人需要虚空统合知识。

虚空的出现,是为了对抗禁忌知识的污染。

而教令院将它变成了统合须弥社会的工具,统合知识的工具。

理论上来说,这不是虚空的本职工作。

剧情中,提纳里也说过:【虚空终端】是教令院用大慈树王的遗产做出来的东西,也有人说它是让须弥真正成为智慧之都的基石。

“所以,教令院压根没弄明白【虚空】的用法,只是单纯的用它做一个知识的统合工具,学术研究的辅助算力工具?”

王缺内心想着,但很快摇头。

“不对,教令院对虚空的开发是很深的,比如说追踪一个人,比如说将整个须弥城拉入梦境。”

“这些都是他们基于虚空开发出来的功能。”

“只能说,教令院摒弃了虚空自己收集知识的能力,选择了每年给虚空录入他们发明的知识,以及一些须弥的新规定。”

“而正是这种操作,让虚空愈发的僵硬起来。”

“每一道新规定,都在限制虚空的能力。”

就比如说剧情中,阿扎尔要将彻底禁止娱乐的命令写入虚空。

一旦成功了,那么,在逐渐无纸化的须弥,以后小孩子就不会再受到娱乐方面的教育。

甚至会将娱乐污名化。

同样的,虚空也不会再收集关于娱乐的知识。

渐渐地,娱乐就会从须弥彻底消失。

直到以后的须弥人都不知道【娱乐】这个词是什么意思。

这样的操作,或许历代大贤者都有进行过,他们一点点的将大慈树王留下的遗产,塑造成了他们自己想要的样子。

他们很明确的知道,虚空对须弥的影响有多大。

通过塑造虚空,他们可以塑造出他们希望看见的须弥社会


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