了王德孚的这篇文，而对解放女性认同的男读者，最多也只能做到朱墨彻这样的程度，这可能也是整个时代的局限性。
王德孚难道自己不知道，他写的这篇杂文，太过超前、太过激进？
他其实是知道的，可他这样一写的话，大家显然对“女性受教育权”就没那么排斥了，因为读者们的目光，都被那些“惊人之语”吸引了，纷纷去反对这些“惊人之语”，自然也就不会反对那些比较缓和的观点了。
像名牌大学招收女子入学，本来也是一种趋势，“思想自由、兼容并包”的帝都大学早已招收女子入学，“自强不息、厚德载物”的华夏大学，也没有落后多久，东吴大学向它们看齐，也是应该的，只是校方高层还没统一意见而已。
但毫无疑问，王德孚的这篇大作一出，就会成为部分校方高层的思想武器，下一学年东吴大学开放女子入学，将会成为板上钉钉的事情。
这便已经让王德孚的这篇《女性的屈从地位》达到了现实目的，至于要通过这样一篇文直接改变社会，那就是天方夜谭。
《妇女论》的作者黄侃黄大炮，也被王德孚耍了，他的注意力毫无疑问也被王德孚搞出来的“惊人之语”所吸引，这显然也是王德孚这篇作品最容易被反驳、攻击的地方。
黄侃就盯着王德孚认为女性也可以当最高领导人这个观点，在第一时间就写了一篇文言大作，狂喷王德孚，说王德孚竟然是支持“牝鸡司晨”的蠢货，他还直接对王德孚人身攻击，认为这个蠢货回到古代，肯定会成为那些后宫干政的妖妇们的面首！
黄侃在古文上的造诣，真的非常高，如果说王德孚是用现实的论据来增加自己文章的说服力，那黄侃就是“以史为鉴”，将历史上那些后宫干政、牝鸡司晨，导致祸国殃民的例子，全部用文言文写了出来，用的还是对仗工整的骈文，读来朗朗上口！
最后黄侃总结，谁敢说王德孚是思想进步的青年，谁就是乱臣贼子、图谋不轨，见不得我华夏日不落帝国蒸蒸日上！
黄侃还表示，他最讨厌王德孚这种自以为是地指出社会问题、体制问题的作者，于国于民都毫无益处，只会蛊惑人心，引发动乱，端起碗来吃肉，放下碗来骂娘，说的就是王德孚！
为什么就不能写点更加正能量的东西呢，国家需要的是和谐，而不是把女人都蛊惑起来造男人的反，这个王德孚，简直就是千古罪人！
黄侃的这篇《牝鸡司晨，祸国殃民》也一下子火了，他本人也是一个民族
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