王德孚在《情与性》上市之前，除了指导凌静苏创作《烟雨濛濛》之外，他还去拜访了自己所在大学的哲学系主任曹旭平。
那个时候的王德孚，显然已经不仅仅是写了《听雪之夜》的校园才子，还以一篇《女性的屈从地位》而在苏州、魔都这一带江南地区的名声鹊起的新锐作家，只可惜这年头信息传播速度实在不快，否则要是他的这篇文传到帝都，那他的名气可能就更大了。
后世的学者如果研究文学史、思想史，说不定还会认为王德孚的这篇杂文，吹响了提倡女权、解放女性的号角，这是一篇具有历史意义的文学作品，可能还会出现在历史考试中当选择题……
曹旭平身为一个男人，自然下意识抵触王德孚的这篇要解放女性思想的文章，这篇文章甚至还让他对之前王德孚所写的《听雪之夜》而产生的好感，都降低了。
主要是此人虽然没有娶姨太太，但是却相当喜欢狎妓。
没错，这个时代的青楼、妓院依旧存在，是合法的娱乐场所，旧式文人依旧觉得在青楼扬名、纵情声色，是一件风流雅事，只可惜在这个时代，能写出古时水准诗词的旧式文人，实在太稀少了。
帝国政府倒也没有取缔青楼、妓院，只是认为它们需要更好的法律去规范，妓女一定要定期体检，拥有合法的妓女证书，才能上岗，不合法的野鸡、流莺坚决打击，并用媒体舆论宣传不合法狎妓的危害。
曹旭平倒也不算是旧式文人，但他确实喜欢狎妓啊，他曾对自己妻子表示——我知道你对我好我也爱你，但是狎妓我真的改不了。
神奇的是，曹旭平的妻子当然选择原谅了他，并没有在意他狎妓这件事，甚至还觉得，曹旭平只要不像其他男人那样，将外面的女人娶回来当姨太太，那就已经很不错了。
然而王德孚去见曹旭平，却并没有遭到什么冷遇。
除了曹旭平确实欣赏王德孚的才华、以及他在哲学系的成绩、风评都很不错外，还因为校方高层对王德孚那篇杂文的重视。
这篇文章可是直接让校方高层统一了意见，下一学年便开放女子入学。
在曹旭平与王德孚交谈的过程中，他倒是更加欣赏整个哲学系的新生了，只因对方显然已经通读了他自以为傲的哲学学术专著《哲学与灵魂》，还深入钻研了一番，思考出来的东西头头是道，让曹旭平听得很是愉悦，虽然他并没有听得太懂……
但这不要紧，哲学这种务虚的东西，你越说得人听不懂，那越说明
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