天朝之官员，绝不可信奉天主。”
“凡境內异国传教之士，皆要驱逐出境。”
“你又会如何做呢？”
朱由检微微前倾，目光如刀，直刺徐光启：“徐保禄兄弟？”
话音落下，满室皆寂。
这声“徐保禄”，仿佛一盆冰水，將徐光启从头淋到脚，淋了个通通透透。
徐光启的心，瞬间也隨之滑落深渊。
如果一个你仰之以为圣君的人，一个你觉得千年不世出的帝王，一个你寄予了救国之望的帝君。
轻飘飘一句话，否定你坚持了二十四年的信仰，你会怎么办？
徐光启几乎在瞬间的失落后，便急切地想要反驳。
不，甚至不是反驳，而是一种近乎本能的哀求：“陛下————陛下为何如此说法？”
“可是对教义有所误解？臣————臣必能一一言之，为您解惑啊！”
看著眼前这位老人慌乱的模样，朱由检在心底嘆了口气。
这张ssr，看来是半废了。
所谓天主教，看起来不仅仅是他口中“补儒易佛”的工具，更是他真正的灵魂寄託。
信仰这东西，一旦扎了根，就很难拔除。
朱由检犹豫片刻，终究还是不忍，决定再给这位“开眼看世界第一人”最后一点机会，也算是给歷史一个交代。
朱由检收敛了眼中的锋芒，淡淡问道：“徐卿，朕且问你，泰西诸法，与天主教有必然联繫吗？”
“朕要兴泰西之科学、水利、火器，便一定要兴天主教吗？”
此言一出，顿时击中了徐光启的要害。
他张了张嘴，想要辩解，但身为学者的严谨让他无法撒谎。
沉默良久，他还是缓缓摇了摇头，声音苦涩：“诚————並无完全关联。”
“《几何原本》乃是西方先贤欧几里得所著，彼时尚无天主教之事。”
朱由检扬了扬眉，哂笑道：“那些西方传教士倒是未做隱瞒，朕还以为他们要將欧几里得也框作天主教之圣人呢。
徐光启眉头紧锁，正色道：“利玛竇教士等人，皆是极致之道德圣贤，何至行此污私之事？”
“圣贤？”
朱由检靠在椅背上，发出一声意味不明的笑声。
他摇摇头，问道：“唐时日本留学僧来求佛法，大明寺眾僧默然无应”，唯有鉴真大师说是为法事也，何惜身命”，是故六次东渡
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