去反目，必受人以柄。而按李定国的性格，绝对不会因为有了一层姻亲关系而放弃立场，直接站到吴争这边。
李定国本身就是雄主，又岂会放下尊严，甘心拜伏于吴争脚下？
可吴争如果断然拒绝联姻，更为不妥，不但得罪了李定国，更得罪了永历。
这会让双方之间的联盟出现不可弥补的裂痕，联盟，也就是句空话了。
其实对于双方而言，包括李定国在内，李海岳只是个道具，她的存在，只是一根联系两方的纽带。
当诗和远方皆不存在的时候，现实的龌龊就会变得格外真实和狰狞。
吴争面无表情地看着二人，好半晌冷冷道：“对个屁，有的没的都让你们说了，还让本王说什么？怎么向黄应运回话，这事……就交给你们二人了。”
说完，吴争起身扬长而去。
马士英、李颙这下大眼瞪小眼，苦笑、哀叹不止，这哪叫事？个烫手山芋。
搞不好，功没有，过成堆。
这叫什么事嘛！
二人心中一直有个问题没有直接提出来，那就是，为何要拥立新君，而不是自立？
这已经许多人心照不宣的秘密。
……。
许多时候，千万不要低估了女人，哪怕只是个女孩。
这个时代的女孩，十三岁嫁人，还真不叫个事。
当然，这大都在西北、东北及偏远地域。
明朝中后期，江南一带因纺织业发达，而纺织业又多用女工，江南女孩大都是过了十七才许人，嫁人还真得大都在十八、九岁之后。
这就让这些女孩有了养活自己的能力和积蓄，她们其中不少人就开始有了摆脱夫家束缚的思想萌芽。
“自梳女”就是从这时出现的，而且渐渐多了起来，她们发誓此生不嫁人，以换取人生的独立。
不过，“自梳女”也不是那么容易就自梳的。
首先是必须征得家中父母同意，许多女孩都在这一步，败于父母的眼泪。
当然也有人性格坚强，取得父母同意或者与家中直接断绝关系。
过了这一步，才可以在一个叫“姑婆屋”的地方，在拜过观音菩萨之后，由自梳女前辈们将她的头发梳成髻。
经过梳起的女子才算是真正的自梳女。
她可以享受不受夫家束缚的权利，但同样也须套上新的枷锁，那就是永远不能与男子有过近交往，一旦违反，就会被判定
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