没有人是因为我去死的。我也不想有人为我死，因为我觉得自己不配、也没这必要……莫老，在实现天下大同之前，千万不要奢望会有人无条件为你去死，只有将利益趋同，那才是真正的忠诚！”
莫执念不同意地反驳道：“老朽随时愿意为王爷去死，莫家上下皆是……。”
吴争笑了，点头道：“我信，我当然信……可我不需要，也不接受。不仅仅是莫老，任何人的付出，都可以得到应有的回报，不，超额的回报，当然，这超额回报的兑现，需要功成之后，想来这一点，因为会被人理解。”
“王爷所思，依旧逃不出高薪养廉的范畴。”
“唔……是有这么些意思。但也不尽相同……我的做法是，只要你创造出一百两的利润，我就可以给你至少五十两的报酬……我只想公平。”
“可如此一来，岂不是助长了民众逐利之心，长而久之，世风日下，人心不古，岂不与王爷心中所想背道而驰？”
吴争微笑道：“……取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
莫执念一愣，随即醒悟过来，他起身郑重向揖身一礼，道：“王爷英明！”
吴争这话出自论语，说得是，鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。
有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。
孔子知道后说，子贡做错了，从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。
因为向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。
吴争点点头，道：“世人尚未开智，将国朝兴亡寄托于世人的道德上，未免太不智了。子贡的错误在于，把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度，这样使很多人对赎人望而却步。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！那么既然做不到这点，何不以律法规范他们的行为，用钱财、利益去引导、换取他们的忠诚呢？”
“王爷英明！”
……。
次日，大将军府正式颁布“晋爵令”。
“晋爵令”并非去改动既定封爵，而是在明律外戚封爵公、侯、伯三等之下，继续扩充了五等，分别为县公、县侯、县伯、县子、县男，而每级再
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