在来黑山寨之前，陈陌对内家真功是十分渴望的。
可到了寨子里，接触邪祟和法门多了，才晓得存神法才是克制邪祟，立足乱世的大道。
心头自然惦念上了。
郭紫钰犹疑一阵，道：“存神法是各个香主压箱底的绝活手艺。按理说需要你为寨子做出足够大的贡献，并且成为香主的亲传，才有机会接触存神法。但咱们香主不太计较这些，加上你入了二重武师，的确到了接触存神法的时候，我给你说说也无妨。”
陈陌心头一喜，道：“还请紫钰姑娘细说。”
郭紫钰娓娓道来：“存神法是咱们红灯照核心的法门，虽然存神法总纲相同，但根据每个人存神的模样有所差异，导致每个人练成的存神法存在差异。
所谓存神，即在入静的状态下存想体内外诸神诸景。存，谓存我之神；想，谓想我之身。
存神不仅是沟通神明鬼祟的方法，同时也是斋醮科仪内秘中使符、咒、诀、步等要素串联衔接发生神效的主要途径。咱们修炼了存神法，便可以和红灯娘娘沟通，甚至借用红灯娘娘的力量，扫除邪祟，壮大己身。红灯照立足红河县这么多年，昌盛不衰。和存神法是脱不开关系的。”
陈陌越听越吃惊，顿觉这存神法极为神异，有种打开一个新世界桥梁的味道。
“如此神异的存神法，可是红灯娘娘所创？”
郭紫钰却是摇头，“这倒不是。存神法的历史渊源可以追溯到很多年前，上古时期就有巫觋用扶乩术引鬼上身，问仙前尘未来。不过真正把存神法的概念著书立说，罗列成体系的，乃是道门的《太平经》。”
陈陌大感意外，这世道也有道门，还有太平经？
不过细想之下有觉得合理。毕竟此世的文字，发音，文化和习俗，都和前世十分相似。想来两个世界存在一定的关联，此世拥有《太平经》倒也不稀奇。
郭紫钰继续道：“此经假托天师与六方真人问答，演说存神的原始教义和方术。以奉天法道，顺应阴阳五行以达天下太平为宗旨。广述修身之道，伦理之则，存神之法。以及长寿成仙，治病养生，通神占卜之术。《太平经》刚刚创立那几年，因为道门未曾崛起，被世人抨击为多巫觋杂语，鬼怪邪门，宣扬灾异，被列为邪说。但太平经亦自成体系，有代表下层民众反对统治者恃强凌弱，周穷救急的大同民生思想，故而早期在民间广为流传。还被各道门领袖利用，组织发动农民起义。
再后来，道门崛起
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