明末隐龙

利益与信仰的博弈

穷。以往征收赋税，不过是账房先生大笔一挥，“每亩税银三钱”，百姓们即便觉得沉重，也只能默默承受。可一旦他们学会了加减乘除，便能算出自家收成与赋税之间的悬殊。若发现官府多征了半成税银，或是地主在租子上做了手脚，这些泥腿子们定会群起而争。长此以往，赋税制度摇摇欲坠，这岂不是动摇了朝廷根基？教他们天文历法，更是万万使不得。钦天监观测星象、制定历法，那是关乎国运的大事，容不得半点差错，也容不得他人置喙。这些百姓若是知晓了日月运行之理，学会了推算节气，恐怕就要对钦天监颁布的历书指指点点，甚至挑战钦天监的权威。到那时，天象异变，吉凶祸福的解释权一旦落入百姓手中，朝廷的威严何在？天下岂不是要乱了套？” 他突然停住脚步，捶打着墙壁上悬挂的《朱子治家格言》，“林宇推行义务教育，分明是要搅乱这传承千年的安稳世道！自周公制礼作乐，孔圣传经授道，诗书教化向来是世家大族手中的圭臬，寒门子弟若想窥得学问门径，非得依附于高门之下不可。如今竟要让目不识丁的贩夫走卒、浆洗妇人都能读书识字，这与将虎兕放归山林何异？一旦民智大开，他们知晓了《诗》中 “伐檀” 之怨、《书》中 “汤武革命” 之事，便会生出不该有的欲望，不再甘心被士大夫阶层管束。田间的农夫会质疑赋税之重，市井的商贾会不满抑商之策，织机旁的织女会抱怨劳役之苦。长此以往，纲常伦纪何存？礼乐教化何用？到那时，天下必乱！”。

“绝不答应！” 一众儒生齐声怒吼，声浪震得房梁上的积尘簌簌落下。有人将手中的《孟子》摔在地上，书页被愤怒的脚步踩得稀烂；有人扯下墙上悬挂的《孝经》条幅，撕成碎片抛向空中，纸片如雪花般纷纷扬扬。