来，老人家也没有这个时间跟精力全听。
苏亦读完他感兴趣的部分以后，就开始分享院刊复刊以及审稿之间遇到的趣事。
最后，老先生又问苏亦是谁的弟子。
这个问题，不需要苏亦回答。
旁边的刘北汜就帮忙回答，“他北大宿白先生的研究生。现在跟高铭先生学习古文字，也跟周一良先生学魏晋南北朝史。”
都是熟人。
刘北汜先生之所以提及高铭周一良，是有深意的。
因为唐兰先生离开北大之后，一直被返聘到北大上古文字课程。
后来，他精力不行了，考古专业古文字的专业课就由高铭先生担任。
当年，唐兰先生几乎把自己的讲义都交给高铭先生。
这是一个传承。
至于周一良先生，当年，唐兰先生在天津的时候，就给他当过好几年的私塾先生。
也是有师承关系。
刘北汜先生特意点出来两位先生，就是想告诉唐兰先生，苏亦跟他是有学脉传承关系。
果然，老人家一听到这话，立即眉开眼笑。
还饶有兴趣考究苏亦。
“你都读了我哪些书了？”
汗！
幸好之前，读过不少。
“著作部分《殷虚文字记》《古文字学导论》还有《中国文字学》都过完了。文章部分主要是集中在考古领域，早年的《洛阳金村古墓为东周墓非韩墓考》看过，后面，70年代写的部分，基本都看完了。”
“我不信！”
这个时候，不能说话。
苏亦只好继续说。
“《永盂铭文解释》；
《史（臣舌）簋铭考释》；
《侯马出土晋国赵嘉之盟载书新释》；
《座谈长沙马王堆一号汉墓》；
《从河南郑州出土的商代前期青铜器谈起》；
《关于江西吴城文化遗址与文字的初步探索》；
《何尊铭文解释》；
《SX省岐山县董家村新出西周重要铜器铭辞的译文和注释》；
《用青铜器铭文研究西周史——综论BJ市近年发现的一批青铜器的重要价值》；
《西周时代最早的一件铜器——利簋铭文解释》；
《略论西周微史家族窖藏铜器群的重要意义——陕西扶风新出墙盘铭文解释》。
这些文
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