经济不代表你的政治力武力值统御力就好，但代表了你有合法调集统治范围内的物资与人力的能力，这几乎是统治阶级最基本的本事了。
后世西方哲人总结了，所谓王朝灭亡，不过是其控制的生产力，小于其维持统治的消耗，于是开朝廷成了亏本生意，自然是玩不下去了。
除非是超越时代的伟人，拥有着神操作的强者，王朝末期的难点在于，如何开源节流？
开源是多么的艰难，欧洲人死了多少人，才发现的新大陆？没有人是穿越者，而节流也不是好节流的，能吃财政饭的人，哪个是善茬？谁不懂会哭的孩子有奶吃？谁不知道去收买儒生（公知）去帮自己吹捧？
郑准原本看着自己打着各种名义，摘下的桃子，更是志得意满，在越南银价便宜，一万五千两白银几乎可以做许多事了，更别说此时正是欣欣向荣时刻，在发现无法得到河内朝廷的庇护后，来郑准这里探风色，烧冷灶的人就越来越多了。
正如我们所说，郑准为什么造反这么顺利？他没有历史包袱，或者说包袱都在都城，没有一大堆老子的祖宗是开国功臣，宗室贵族，皇后表弟，你得发工资养着我，不然，不然我们就写大字报抹黑你！
如果，大明朝在面临问题的时候，悍然举起屠刀，对准那些对王朝的安稳毫无作用的所谓宗室开刀，不必多说什么，我大明再续一百年怎么看都没有问题吧。
当然了，在操作上，如何压制这些开国功臣，什么徐达啊，刘伯温这帮人的后人交钱出来，以及那些大大小小的远亲交钱出来，就需要神一样的操作了，反正在人类历史上，还没有先例。
郑准的好处就在于此了，本身小国寡民，而在鸿基起事后，他不必将养那些贵族，有一分力气就可以使得出一分力气，这里面的差距可不是一加一那么简单的。
不过很快，他就被四面八方来要钱的手弄得懵懂起来。
“大老爷，这些棺材可是上面交代下来的，要我们紧赶慢赶，生怕耽误了弟兄们入土，你说，不给钱，这不是寒了人心吗。”
“一口棺材一两银子，你不如去抢！”
那师爷出奇的愤怒了，在这越南之地，本身穷苦之人哪里用得起棺材，都是随便找个席子之类的就用了，哪怕用，也是极其薄脆的小棺材，还得是地主一级的人物，所谓卖身葬父，简直是笑话。
“可是，之前的大老爷就是这么要求的，才有我等日夜赶工，这银子可没有多挣您的，我是看在都是这么多年轻
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