同为60后的二儿媳谭银河，虽说年龄比孙月娥大四岁，但谢文是大哥，她丈夫谢武是二弟，依照风俗习惯，她却仍然要尊称孙月娥为大嫂。
谭银河第一个嫁进谢家，为人忠厚老实，行事低三下四，苦兮兮做小媳妇，说话低眉顺眼，泪汪汪作笨奴婢，算是家规最早，也最大的受害者。将宫喜鹊当“活菩萨”一样礼敬着，每天围着婆婆打转，从早起倒尿桶，梳头洗脸，到晚上铺被子，时刻不离，唤着就到，从泡茶做饭，端汤奉水，到扫地擦桌，招手即来，随时伺候，从碾米磨粉，挑水砍柴，到洗衣摘菜，呼之即去，按时回家，从有事报告，办事请示，到外出请假，照期归来。
正因为家规在她身上，得到彻头彻尾的落实，不折不扣的执行，助长了宫喜鹊不可一世的嚣张。
谭银河内向被动，给就得，不给也不争，该当自己的，别个霸占了，也不敢启齿追究，怕引事端，怕起冲突，怕得罪人，宁愿吃亏换太平，不偷不抢与世无争，随和温顺与人方便。温柔敦厚的女子，吃得苦，受得气，耐得烦，守得贞，若是嫁进富贵之家，或是得遇开通明理的翁姑，必定是聚传统美德于一身的贤妻良母。
可惜她家贫命苦，自幼娘亡无忠告，卑微贫寒少教导，攀不上豪门望族。金龙配玉凤，小姐配少爷，丫环配书童，公主配王子，麻雀配灰鹊。贫困户对破落户，富庶家对权贵家，大老粗对睁眼瞎，农户女伢对乡下小伙。不孝有三，无后为大，穷到娶不起妻，又不能继子绝孙，必须传宗接代，旧社会对策有二，抱别人的女娃娃，抚养长大之后，再嫁给儿子，不花钱也有儿媳生孙子，是谓童养媳，宫喜鹊就是童养媳。二是两家换亲，你的女儿，嫁给我的儿子，我的女儿，嫁给你的儿子，两家都不花钱，都有儿媳生孙子。谢家穷，谭家也穷，两家就换了亲，谭银河嫁给谢家的谢武为妻，谢武的妹妹谢嘉娇，便嫁给谭银河的弟弟谭明月为妻。
穷丧失自由，穷没得选择，女子首先被牺牲，受非“人”待遇，行以物换物的交易，沦为献祭品。贫穷乃万恶之源，贫困至极，逞动物本能，则穷凶极恶，资源稀薄要存活，礼义廉耻无卵用，仁义道德不知晓，你争我抢没谦让，尔虞我诈负情面，槽里缺食猪拱猪，钵里有骨狗咬狗。卑贱至极，则欺软怕硬，她怕得罪人，人不怕得罪她，她与人方便，人就占她便宜，她不争不抢，人就欺瞒哄骗，她落败而归，人就得胜回朝，她不受憋屈，人岂甘郁闷？
孙月娥闹分家，谭银河没提分家，宫喜鹊表态为一视同仁，两个儿子同日分
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