“这里是古格。”
古格？楚凡反复在脑海中回忆，终于想起了点线索。
藏王松赞干布迎娶文成公主的同时，还迎娶了一位印度公主，这位印度公主带来了佛像，为了供奉佛像还专门在拉萨建成了大昭寺和小昭寺，这之后佛教正是传入西藏。
之后在多年的藏王传承后，佛教势力逐步强大，在佛教徒刺杀了最后一任藏王后，推翻了传承多年的藏王统治。
藏族贵族后裔四散逃跑，其中三位逃跑到了现代的阿里、青海、华锐等地，分别建立了三个王朝，其中有一个好像就叫做古格，最后通过和佛教
徒的谈判融合，逐步建立了政教合一的政治体制，三个国家也得以发展壮大，最后各自占领了藏区大部分地区。
再后来，这些王朝相互兼并，也逐步衰落，最终消亡在了历史长河中。
大概缕清了关系的楚凡问老和尚：“国王要对你们做什么？”
老和尚示意楚凡坐下，开始叽里呱啦的说了起来，说了一大通，听的楚凡甚是着急，抓耳挠腮的等着小和尚翻译。
事情是这样的。
现在的古格国王叫做扎西扎巴德，是松赞干布的第三十九代子孙，是古格王国第二十七任国王，在和其弟弟争夺政权的斗争中，扎西扎巴德胜出，成为了国王，而弟弟按照王室传统出家为僧，成为了宗教领袖。
其实最早的时候，古格王朝是藏传佛教的后弘法时代的核心区，政教合一，佛教是作为国教被大力推广的。
那个时候，西藏的佛教还没有分派别，大家都是信佛祖的，不存在跟谁混的问题。
但随着时间的发展和各藏族小国的政治需要，短短几十年就分出了二十多个教派，古格国也陷入了教派之争。
后来宗喀巴大师创建了格鲁派，也就是俗称的黄教。
当时的西藏各佛教教派主要是统治阶级的政治工具，僧人们追逐权利和政治，很多人并不遵守佛教戒律，该结婚结婚，该生孩子生孩子，该当官当官，就像扎西扎巴德的禁卫僧人一样，只是穿着僧袍的禁卫军，并不诚心礼佛。
而宗喀巴大师由于要求弟子们严守戒律，并且创建了密宗和显宗共休的理论体系，成为了群众心中真正的佛教传承者，很快就受到了拥护，古格国的很多寺庙都改宗为格鲁派。
随着格鲁派的势力越来越大，不但开始染指金矿、贸易，作为地方宗教领袖的王弟还打起了政治的算盘，大有将国王取而代之的态
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