“你说……朕今天中午该吃什么？”
汤承愣了一下，想了想道：“油泼面如何？”
朱棣微微颔首：“行，那就油泼面吧，朕也好久没吃过了，你派人去跟光禄寺的御厨知会一声。”
“诺。”
汤承恭敬的躬身行礼，旋即离去。
皇帝陛下的意思已经表达的很明显了，锦衣卫没胆子对宗藩动手，那必然是太子在背后有所操控。既然是太子的意思，那自然有他的用意，朱棣不会去干扰。
……
于谦站在朱高燨的身后，心乱如麻。
他还在念着那首“嘲竹”，此诗坏他道心，于谦十八年来所受儒家教育，而朱高燨的一首嘲竹，让他起了对儒家的质疑。
一旦埋下种子，情愫就像是刺激种子的营养，不断的茁壮成长，生根发芽，乃至于最终成长成参天大树。
注意到于谦的不对劲，朱高燨笑道：“怎么，有心事？”
于谦嘴硬的说道：“没有，吾心如明镜，能有甚心事？”
“还装。”朱高燨笑吟吟的说道，“吕祖有三剑，一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲。你这人有福气，生来便断去贪嗔与色欲，不过最后的烦恼，你仍未断去。”
于谦皱眉问道：“何以见得？”
朱高燨淡淡的说道：“此心不动，随机而动。”
此心不动，随机而动，这八个字，犹如一柄利剑，在于谦的脑中一闪而过。
猛然间，他似乎有所顿悟。
致虚极，守静笃，专气致柔如婴儿，才能观其复。
观其复，即是明万物的如实规律，明规律了方能见当下机，行恰当事，而不是跟随人欲妄心乱动
于谦肃然起敬，躬身作揖：“学生于谦，请殿下赐教。”
八字犹如圣贤哲言，让于谦明白了一件事：在学术上，面前这位太子殿下已经攀登至千百年来的山巅，与孔孟并肩，是遥不可及的圣人。
于谦的自称不再是臣，而是“学生”，以表自己的敬意以及求学的态度。
“禅宗《坛经》里六祖慧能说：道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。”
朱高燨悠悠道，“圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”
因外境而起的念头也是如此，内心因过去留存的执念而生的念头也
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