西乡隆永在上书岛津齐彬的时候,就想过如何与直秀达成协议。
对于军国大事而言,个人情谊不过是块垫脚石,西行觉得直秀没有那么蠢,会毫无代价地把炼铁工艺送出来。
西乡唯一可恃的只有白主百废待兴,人钱物,总有一样是直秀需要的,而且他对新任家主有信心——齐彬“聪明英武,决断非常”,在江户有“三百世子无人能及”的偌大名声,而且齐彬一回到鹿儿岛就公开宣称“米盐棉铁乃一日不可缺之必需品,应大加殖产”,萨摩藩有钱,以家主性子,说不定掏钱就能把直秀拍服了。
但西乡到了白主发现事情好像和自己想象的不一样,市井间传闻奉行所搞到了几千张珍贵毛皮,如果是真的那直秀就未必肯冒这个风险。
他找大久保私下询问,大久保肯定了这种说法,并且大久保对西乡不太满意——直秀对两家都有大恩,你不转仕也就罢了,还阻止精忠组其他人来白主,基本上算撕破脸了,今天你来白主还想得到炼铁的大秘密,有点过分了吧。
西乡在大久保处受到了冷遇,但他可没灰心,西乡是阳明学徒,向来信奉“精诚所至,金石为开”,他继续耐心寻找机会。
当他发现后膛来复枪的时候大喜,因为直秀虽然给他看了,但要求保密,西乡觉得这里面肯定有故事。他倒不是想以此拿捏直秀,什么仇什么怨啊,直秀待他和以前一样热情,再说告发直秀对萨摩和自己也没好处——感情你大老远地从天南跑到地北,就是为了抓朋友的痛脚,对此幕府不得琢磨琢磨这里面的故事,为啥翻的脸?名声毁了不说,萨摩的动机也很可疑。
当然,西乡如果本着损人不利己的想法,偷偷散布谣言,也能给直秀添乱,但西乡还真没这么闲——本来有机会得好处的,就为一时之快干这个缺德事,智者不为也。
所以,西乡思前想后,终于从过去的交往中找到了突破口。
直秀曾经和他说过,扶桑时人只有天下观没有真正的世界观,一切以扶桑为中心和现有情况来考虑问题,多有偏颇,
什么是扶桑的天下观呢?直秀没有明说,但言下之意,就是说扶桑以自己的认知去圈套他人,根本不适合,直秀当时说“人有百样,国有不同”,别人爱干什么是人家自己的事,我们管好自己就得了,没必要非装大个。
而且直秀对扶桑国学嗤之以鼻,认为古学的“情”是对的,什么“扶桑心”之类的就开始走偏了,而源自古学的国学派更是缘木求鱼、妄自尊大,摊开世界地
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