再配以插画，故而更火过了其他书，至‘启宗’四十年时，家境稍好的读书人家里除却《四书五经》、《老子》、《庄子》等一系列经典之外谁家若是没有《四方游记》和《金瓶梅》等十来本小说便格外让人瞧不起，家境平平的则也以凑齐这些书为荣，当然其中也免不了道学先生的公开批评和咒骂，然后也趁人不注意时蒙面潜入书店买本插画版《金瓶梅》趁夜遁走，回到家中蒙着被子仔细研究感叹人心的不古，摇头唾骂世风的日下。
这些景象不能说多好，也不是说多不好，他有其不道德的地方，也有其无奈的地方，朝中对此番景象也是争吵不休，有支持的，表示无论如何至少能够让一些人有了饭吃，既然有买的就说明有这个需要，也有反对的，反对者认为无论做买卖的还是盗刊盗印的还是卖春宫插画这些都是下九流的人，所作所为有伤风化，长此以往国将不国，对此，‘启宗’的态度是——不管，老子忙着睡觉，忙着发呆，忙着游戏，总之没空。许你们又是火耗又是冰敬碳敬又是暗中做买卖的就不允许百姓们折腾？
‘百瑞城’作为‘中州’的一座几十万人口的府城夜市也是极为繁华的，加之此地气候不若北方那般极端，也不似南方那般多雨，反而更适合小商贩们长期做买卖，以往黄昏的时候正是各个城中的货郎们挑着担子赶来的时候，有的是从家中赶来，也有的从城墙墙根底下走来赶夜市的，‘百瑞城’旧城城墙早已荒废，倒无人在那做买卖，不过这便使得城中的街道做买卖的人更加多了起来。不过这一切都只是过去，旧日的繁华一去不复返，徒留下慌乱，破败的景象，梁榭想过如今的乱，却没想到会这么乱。
街道边没有了商贩，一个都没有，放眼望去只有数不尽的乞丐、流民，这些人有七成左右都是妇孺老幼，一个个面黄肌瘦，嘴角干裂，随时一副倒毙样。一队十来个拿着刀子的人恶狠狠的从街道上走过，眼光在流民和街上的行人身上扫过，但凡看到穿着稍微好一点或者面色稍微好一点的便一把揪了过来周身上下搜个遍，搜到了东西二话不说拿了去，搜不到东西的狠狠踹上一脚踢开，嘴里咒骂道：“看着油光水滑以为捞着个火点，原来是个水码子，快滚。”
梁榭看的大为气愤，正打算动手，邵鸣谦急忙拦住了他，微微向他摇了摇头，带着他向另一处街道拐去，那队领头的汉子眼尖一眼看到了梁榭和邵鸣谦两人，眼看着两人要走，那人拿刀一指喊道：“好孙食，金杠子长长了，暗青子招呼。”
邵鸣谦脚步一顿站住了身子，梁榭跟着站住，那
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