“那你自己玩吧。”我说：“二龙，我们走。”
二龙有点犹豫：“罗哥，我想把这件事研究明白。”
鲁大刚道：“你想走就走吧，我和二龙留下。是吧。二龙。”
看这小子，我恨的牙根痒痒。鲁大刚，不是我们刚帮他的时候了，那时候他委曲求全，嘴还甜，看我就叫哥，知无不言言无不尽的。而现在呢，他是接近自己目的了，态度发生很大变化，对我不敬，开始呲牙了。
碍着面子，我真想一走了之。可是，我想留下来看看事情到底会发展到什么地步。
二龙说：“罗哥，留下来吧。我们三人在一起互相有个照应。已经走到这一步，离真相只差一口气，不弄明白始终是个遗憾。”
我说道：“好吧，二龙，我给你个面子。”
我打定了主意，即使留下来也不出力，只当个旁观者。你们爱怎么折腾怎么折腾，出了事也别找我。
我退后一步，抱着肩膀看热闹。
鲁大刚自然而然站出来，负责和范嫂谈判，他全盘答应了女人的要求，然后迫不及待地把那几页破纸拿到手里。我在旁边瞅了一眼，上面全是繁体字，而且是手写上去的，字体有点飞。不过。孟洪波都能读懂，没理由我们认不出来。
范嫂招呼我们把棺材盖重新盖好，她把屋子里的灯点亮。灯泡瓦数很小，大白天的光度也不够，散发着晦暗的黄色光芒。鲁大刚拉了一把椅子临桌而坐，翘着二郎腿，捏着那几张破纸就像捏着宝，他看完一张就塞给二龙一张，理都不理我。
二龙拉着我，和我一起看。
这张纸也不知流传了多久，页面发黄，捏捏质地，应该是牛皮材料的，难怪能保存这么多年。第一页上龙飞凤舞地介绍了封魂咒的来历，因为纸张残缺不全，很多信息已经湮灭在时间的尘沙里。只能边看边猜。
封魂咒的仪式，起源明朝早期，当时天下大乱，民不聊生。民间的造反者大都建立了教门，或明教或白莲，还有藏传佛教啥的，扯虎皮拉大旗。动乱之年，除了这些教门的兴盛，民间还出现很多淫祠。所谓淫祠，供奉的不是真神，而是鬼魂或是狐仙什么的。老百姓特别信这个，烧香磕头保佑灾年能顺利度过去。
这页破纸前面絮絮叨叨描述了当时的概况，后面开始有意思了，说在洪武年间。村里来了个长相奇怪的行脚僧。这个行脚僧号称扶桑人士，就是从日本过来的，他自称仰慕中原文化，取了一个法号叫做不善，千里迢迢来到中原却发现正
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