旁，看见另一个人想跳海自杀。
他走上前去劝说「先生，不要跳下去！」
那人问道：「为甚么？」
他说：「生命是美好的嘛！你是无神论者还是有宗教信仰？」
那人答：「我有宗教信仰。」
「佛教、道教、真神教还是十字教？」
「基督教」
「罗马天主教廷还是东正教？」
「东正教」
「我也是东正教呢！是亚美尼亚教派还是君士坦丁派？」
「亚美尼亚教派」
「太好啦！我也是亚美尼亚教派，你是信圣约翰还是圣裹尸布？」
「当然是圣约翰」
「真是太奇妙啦！我也是，那你划十字是竖哪三根手指？」
想跳海那位竖起三根手指。
劝说的那位朝看完手指的形态就对投海这位的屁股奋力踹上一脚，将其踢进海里，对着坠落悬崖那人背影怒不可遏的高喊着：「异端！去死吧！」
杨从容自己不是教徒，只是因为工作关系不得不学习十字教的知识，只是勉强知道这里面的知识点。这个故事与杨从容起共鸣的不是知识点，而是他发现自己与很多人哪怕有着大部分的共同看法，却可能在某个决定性的关键点上南辕北辙甚至是水火不容。此时他可不敢在不确定基准点的情况下就与太子赵谦进行决定性的讨论。
“不知太子对蒙古的态度是剿灭还是允许其存在？”杨从容文。
赵谦脸上露出了些许讶异，看得出他很少讨论这个问题，也没有特别强烈的决心。讶异片刻，赵谦反过来问杨从容，“杨节度使……杨部长，你在欧罗巴那么久，对蒙古是什么想法？”
杨从容坦率答道：“欧罗巴行省实力不足，四方同盟里面有三方都与蒙古关系深厚，欧罗巴行省对蒙古是避之不及。只要他们不掺乎进来就好。”
赵谦眼睛一亮，他盯着杨从容本人仔细看了看，这才说道：“我对蒙古也是如此看法。蒙古毕竟太远，大宋现在有太多事情都比歼灭蒙古更加重要。”说到这里，赵谦忍不住又赞道：“杨部长所说让我有点豁然开朗。”
杨从容连忙摇头，“我不是想提醒太子什么，我自己对此事也是一脑门子糊涂酱。之所以这么讲，完全是我经常在考虑欧罗巴行省的事务之时不得不想起有蒙古这个存在。可想消灭蒙古，却投入太大，收益太小。我想过几十次，最后得出结论竟然让蒙古自己先折腾着，若是大宋没
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