这也不是民众愚昧,而是因为朝廷与民众两边看似讨论同样的事情,其实完全不同。朝廷力主科学,而科学是研究为止领域的思想方法,得出的科学结论以及科学成果是研究未知得来的。信瘟神是在生产力水平与认知水平不足的情况下,民众试图用‘以为已知’‘实际未知’的想法解决他们遇到的问题。双方都用瘟神这个词,从科学的角度来看,瘟神是无法解决瘟疫威胁导致的无奈结果。在民众的想法中,瘟神是导致发生瘟疫的原因。要是纠结瘟神这个词,自然会鸡同鸭讲风马牛不相及。”
赵谦右手握拳,在桌上一阵轻轻敲击,看得出他心情非常激动。可说出来的话却与此事无关,“我明白了,伯颜的报告放在这里,我会向官家汇报。”
杨从容走后,赵谦反思一阵,又拿起笔写了一阵。等他起身之时,拿的纸上已经是用‘∵’‘∴’符号标准的逻辑图。见了老爹,赵谦先把自己有关最近大宋‘破四旧’行动的而写的逻辑认知关系图给了老爹。如赵谦所料,老爹看完之后露出了笑容并且赞道:“写的很清楚么,很好。清楚到这个程度,就知道你在面对什么。只要你能能分辨清楚什么是原因,什么是结果。赵谦,我就再不担心死后你无法自立。”
赵谦心中一惊,本能的就想反对老爹谈死亡。可他欲言又止,因为他也知道在老爹面前谈论这个未免太矫情。不是老爹觉得这个问题矫情,而是老爹觉得赵谦说出‘老爹春秋鼎盛,长命百岁’的话太矫情。
但是不说几句,赵谦心里面就是难受。他想了几个切入点,最后选择了他觉得最不矫情的说法,“官家,难道你不会恐惧么?”
“我是个正常人,当然会恐惧。赵谦,我说过很多次,恐惧是你的身体在提醒你的脑子遇到了异常情况,或者感受到你正在遇到已经经历过的危险。脑子不是处理正常情况的,你接受到的各种外部信号,正常部分由身体处理了。脑子是负责处理异常情况的。所以我当然会感受到恐惧。你看着我不恐惧,是因为我理解了恐惧,而且真正承认了恐惧的正当性。所以我的反应会让你感觉我不恐惧,所以你会觉得我不会感觉到恐惧。这就是个因果关系。”
这话赵谦的确听过不少次,他也觉得能接受。但是赵谦还是觉得没办法因此无视说不出的不能接受的感觉。他又问道:“官家真的不怕死么?”
“你从矛盾论的角度看这个问题,就知道我为什么不愿意去想象自己的死亡。内因决定本质,人的身体一定会死亡。这是本质。不能接受这个本质,就是不能面对
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