这也不是民众愚昧，而是因为朝廷与民众两边看似讨论同样的事情，其实完全不同。朝廷力主科学，而科学是研究为止领域的思想方法，得出的科学结论以及科学成果是研究未知得来的。信瘟神是在生产力水平与认知水平不足的情况下，民众试图用‘以为已知’‘实际未知’的想法解决他们遇到的问题。双方都用瘟神这个词，从科学的角度来看，瘟神是无法解决瘟疫威胁导致的无奈结果。在民众的想法中，瘟神是导致发生瘟疫的原因。要是纠结瘟神这个词，自然会鸡同鸭讲风马牛不相及。”
赵谦右手握拳，在桌上一阵轻轻敲击，看得出他心情非常激动。可说出来的话却与此事无关，“我明白了，伯颜的报告放在这里，我会向官家汇报。”
杨从容走后，赵谦反思一阵，又拿起笔写了一阵。等他起身之时，拿的纸上已经是用‘∵’‘∴’符号标准的逻辑图。见了老爹，赵谦先把自己有关最近大宋‘破四旧’行动的而写的逻辑认知关系图给了老爹。如赵谦所料，老爹看完之后露出了笑容并且赞道：“写的很清楚么，很好。清楚到这个程度，就知道你在面对什么。只要你能能分辨清楚什么是原因，什么是结果。赵谦，我就再不担心死后你无法自立。”
赵谦心中一惊，本能的就想反对老爹谈死亡。可他欲言又止，因为他也知道在老爹面前谈论这个未免太矫情。不是老爹觉得这个问题矫情，而是老爹觉得赵谦说出‘老爹春秋鼎盛，长命百岁’的话太矫情。
但是不说几句，赵谦心里面就是难受。他想了几个切入点，最后选择了他觉得最不矫情的说法，“官家，难道你不会恐惧么？”
“我是个正常人，当然会恐惧。赵谦，我说过很多次，恐惧是你的身体在提醒你的脑子遇到了异常情况，或者感受到你正在遇到已经经历过的危险。脑子不是处理正常情况的，你接受到的各种外部信号，正常部分由身体处理了。脑子是负责处理异常情况的。所以我当然会感受到恐惧。你看着我不恐惧，是因为我理解了恐惧，而且真正承认了恐惧的正当性。所以我的反应会让你感觉我不恐惧，所以你会觉得我不会感觉到恐惧。这就是个因果关系。”
这话赵谦的确听过不少次，他也觉得能接受。但是赵谦还是觉得没办法因此无视说不出的不能接受的感觉。他又问道：“官家真的不怕死么？”
“你从矛盾论的角度看这个问题，就知道我为什么不愿意去想象自己的死亡。内因决定本质，人的身体一定会死亡。这是本质。不能接受这个本质，就是不能面对
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