员都长到二十多岁了，还没有名字，为啥，皇上忙，还没空赐名呢，平时也没什么麻烦的，反正用弟兄行中的序数来代替也行，比如朱十三公子，朱八皇子的，有名一般人也不敢叫。
可是，到了婚姻嫁娶的时候麻烦就来了，结婚必须得有名，总不能是无名氏结婚吧？没有名字怎么办，只好等，有的等了七八年，从十八等到二十八了还没等来一个名字，只好继续等，等……。
明皇室给子孙起名的这规矩，不是坑爹，纯粹是坑子孙。
“小和尚，你这么小的年纪走千山踏万水的，不怕被虎狼吃了啊。”不知是哪家的女眷也开起了德清的玩笑。
“女施主说笑了，小僧心中有佛，焉能怕什么虎狼妖魔。遇到虎狼则度之，遇到妖魔则除之。”
“小和尚何处见得如来？”况且如参禅一般喝道。
“小僧没见过佛祖啊。”
“没见过佛祖，心中焉能有佛？”况且再喝道。
“是啊，灵台本无物，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。无物的灵台何得有佛？”左羚见况且来了兴致，也帮腔道。
德清还真给这两人弄晕了，说道：“佛非物，更不是尘埃，灵台即是佛，佛即是灵台。”
“答得好。”况且击掌称叹。
“那我再问你，禅的真谛是什么？何谓更上一层？”左羚搜肠刮肚，把看过的传灯录搬了出来。
德清当然知道传灯录，若是连《五灯会元》《景德传灯录》都不能背得滚瓜烂熟，哪里还能称得上是佛家的神童，问题是这些公案本来就无解，根本不是文字层面能解答的，而是需要心里悟通，你悟了就得到了，得到了什么，什么也没得到，但就是得道了。佛家的东西玄奥无比，能把精于文字的高手绕得晕头转向的，最后连自己是谁都不敢确定了。
“这位公子，你认为禅之真谛是什么？”德清转向况且问道。
“愚以为人人自心光明圆满，各各现成，不欠毫发，众生因为无始劫来的爱恨种子造成的深厚妄想，障蔽了这个妙明之心，得不到真实受用，一心只在妄想世界里做活计，流浪生死。只要一念顿歇妄念，就能彻见自心，清净本然了无一物，这就叫悟。所谓修，所谓悟，都是修此心，悟此心，不是离开自心而别有可修可悟者。”
况且说完后，心里一阵狂笑，这都是憨山德清后来悟出来的，况且只是在他的著作里看到，背下来而已。德清此时当然不知道，况且所说的是他将来悟道后所萃取出来
本章未完，请点击下一页继续阅读！