里面招待客人的是一间大敞厅，人比较多，一桌挨一桌连成一片，没办法，谁叫整个苏州文化圈的名流都来了呢。当然，那时候的文化圈人家叫士林，每个朝代修史都是有士林列传的，记载的就是文化圈的名流。不过现在在这件敞厅里的名流几乎没有一个能入《明史?士林列传》，毕竟篇幅有限，都是优中选优才能占上几行篇幅，重要的人物则有专门的列传记载。
不仅文化圈名流荟萃，还有陪都许多大人物也亲临现场，商业圈的人就不用提了，但他们在这个场合则是矮人一等。一个商人，不管你有多少钱，在身份上没法跟官家比，也不在文人的话下。
最里面的一张长桌就是招待陪都来的要人，基本都是南京六部里各司的官员，相当于后世各大部里面的一个处，这些人官职虽然不高，但手中掌握着实权，有时比尚书、侍郎还有权。
不过他们在这里却不是最引人注目的，中心人物乃是南京国子监祭酒孟梵君。
国子监祭酒只是四品官，官阶跟苏州知府韦皋一样，可是地位不同，受重视的程度就大不相同了，别说今天来这里的只是六部的司官，就是尚书侍郎来了，都得让出首席给孟梵君，原因无他，明代最重科举，也最重教育，尊师重教不是嘴上说说而已，真正落到了实处。
两京国子监也走出许多达官，这些人对母校自然是有感情的，其他只是单纯由科举出身的也不敢小瞧，毕竟国子监不只是教育部门，更代表儒家道统的传续，所以国子监祭酒即便在朝廷上也备受重视。
然则国子监祭酒品阶为何那么低，就不能提高些吗？
回答是没办法。因为这是朱元璋定下的，属于祖上法规，后世子孙只能遵守。而且明朝官场也不唯品阶论，一般的御史只有四五品，在朝廷上别说尚书侍郎，就是大学士都畏惧三分，因为他们手中有弹劾权，如果盯上了某人，就算弹劾不倒你，也能让你名声扫地，影响仕途自不用说。
明朝官员虽然只有九个品阶，实则都有正负，也就是十八个品阶，上面还有国公、侯爵、伯爵。不过对文人最高也只能封伯爵，国公、侯爵只有武将才能享有。而国公又一般只有开国初年跟随朱元璋打天下、跟随朱棣造反的靖难功臣才有资格赐封，后世也有个别例子，比如英宗复辟时所谓的“夺门”功臣，也是大封国公，后来却大多没有好下场。
国公、伯爵、侯爵这些又分许多等级，又世袭罔替的、有止封终身的，有传袭一代、二代等等各种说道。如此一来，明朝官员的品阶
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