突出,自我的个性。
当别人的见解,与自己不同时,就生气烦恼,并与别人发生矛盾和纷争。但是他们却不知道,这些对我见越执着的人,反而离道越远,这就是个性。个性越强,反而离整体性越远,宇宙是一个整体,因此,越执着我见离道越远。
道清静无为,如如不动。万事万物虽然,都是它的显现,但它却无念。这一切显现,都是自然的缘聚缘散。绝非道的有意安排,也不是道和上帝的造就。
有些人或一些宗教认为:宇宙的一切,都是道或上帝安排的。其实你想错了,道和上帝是清静无为的,他们绝不会活的那么累。但是,人的习气却总爱琢磨事,琢磨人,脑子不能有一点空闲,闲一会儿,就觉得无聊和寂寞,总想表现自己,显示自我的个性,发表自我的见解,
总要千方百计想出点事,来填补无聊和空虚。
这就使人们多生多劫以来,养成了攀缘、动念的习气。这种习气使你的心,从没有清静过,心总往外驰,心驰则神往。
古人造字非常合道,“心”是三点魂,外加一把钩。古人知道人有三魂,其中在外面的一点是“光魂”,光魂在天不在身,因为它特别亮,人体色身难以承受,当人投胎转世时,它只能留在外面。
外面的另一点是“阴魂”,由于众生妄念外散,神魂常在外面,为财色名利终生奔波不息,因此,阴魂也在外不在身。中间一点谓“色魂”,由于此魂投胎后,被肉体所困,一把钩代表肉体色身。
人在受孕刚刚成胎,直到出生前,都是这种弯曲身体的形状。此身像一把钩钩住色魂,直到死亡的时候,色魂才离开肉体。
刘看山说完了这些,他问道:“你还年轻,何不早点离开?这里不缺你一个。”
谢宝树摇摇头:“来都来了,我才不会走呢。”
刘看山笑道:“这里危险。”
谢宝树也笑道:“我已经有自保之力了。”
刘看山问道:“你已经见过许青丝了?”
谢宝树点点头。
刘看山唉叹一声,没有说什么。
(本章完)
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