单，一时竟有些难以接受这个结果！
“这么说，我们可以随时随地的传教了？“高维诺好一会儿才惊喜的道。
杨峥呵呵一笑，道：“理论上是可以这么做的，但实际操作只怕有些困难？“
“这为是为何？”高维诺道。
杨峥道：“想必你在杭州这一年多来，也看到了，在我们大明最受到重视的是什么？”
“官家！”高维诺道。
杨峥道：“不错，官家是我大明的主导？你们可以随意传教，但若没有官家的支持，没有官家的保护，你们的教义只能停留在你们脑袋中，永远传不出去？若那些言官御史看你们不顺眼的话，那就更不好办了，他们会向皇上上书，若朝廷没有给你们说话的人，你们便永远处在被动的位置上，一旦如此，或许那一天，皇帝心情不好，一纸圣旨下来，不许传教，纵然你们天主教的教义再好，也无济于事，我想整个大明绝不会有一人信任你们的主！“
高维诺在杭州住了一年，与大明官场多少知道些，知道杨峥所言不假，对着杨峥毕恭毕敬的鞠了一躬：“还请杨公子教我？“
杨峥道：“这个说难也不难，既是官家在主导，你们只需与官家搭上关系，为你们找几个说话的人，有了朝廷的保护，再传授教义，不是简单的多么？”
高维诺道：“杨公子话虽说的不错，可我们却十分为难，你知道，我们是意大利人，这里人生地不熟，又如何能与官家联系上呢？“
杨峥道：“这个的确很难，但也不是没有办法？“
“哦，是么？什么办法？”高维诺心头一动。
杨峥没有直接回答，看了一眼高维诺，道：“不知两位对我们大明的士大夫如何看？“
高维诺显然也对这个问题下了一番功夫，也不理会杨峥为何没有直接回答自己的问题，略一沉吟便侃侃而谈起来：“《吕氏春秋•；上农》载：“是故天子亲率诸侯耕帝籍田，大夫士皆有功业。”大夫士与士大夫表面看去只是前后颠倒了一下，实际上反映了一个重大变化：大夫士强调的是等级；士大夫指的是阶层，它的特点是知识分子和官僚的混合体。分而言之，无论在春秋以前或战国，大夫都指有一定官职和爵位的人，社会地位比士高。为什么从战国开始，士常常冠在大夫之前呢？这是随着官僚制度的兴起，士大显身手的结果。一些出身士的人，靠着自己的才能，平步青云，出现了一批布衣卿相。另一方面，战国时期的大夫与春秋时期也不大一样。春
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