我们的刀剑枪炮可以让他们清醒，好了，你们接着议，我还要去参加一个会议。”
“恭送陛下！！！”
又是一声高唱，君士坦丁已经悄然无踪。
正确的，中肯的，一针见血的
内阁的疑问在君士坦丁的口中不值一提，一切问题都迎刃而解。
一切好的初衷，后面会变成什么样子不管，但是它在初期一定是可以缓和矛盾的，君士坦丁就是要占据一个‘理’字，只要有这个字，任何骚乱都可以名正言顺的解决。
“就按照陛下的话去办吧，我们也不是当初那个任人宰割的存在了，如果有人还想闹事，大可以抓起来，我这就准备起草文件，下发到八大行省中去，内阁诸位就不要急着走，等我们大家盖了印，就算是内阁的共同决议了。”
“是，首相。”
一个小插曲过去，君士坦丁并没有在意他们所议出的结果，现在的帝国在整个东部都算是强有力的国家了，好几年的积累，现在的东帝国，别的不说，打仗还是不虚的，只要不是周围的人群起而殴之，哪一路的敌人都可以对付得了。
现在他还是比较在意是另一个问题，也是他现在要去解决的问题，
宗教争端
为此，他特意将五位大法官、三位牧首和全国的法学界、神学界的著名人士全部召集到了一起，就是为了商议这个问题。
这次会议的论点只有一个，是否有必要强制境内的异教徒改教，以及如何处置不愿意改教的异教徒，最后要将这次会议的结果以法律的形式确定下来。
这是君士坦丁的愿望，当然，这不涉及到西方教会和东方教会之间的关系，在现在人的观点里，东西方教会都是基督教，大家都是兄弟，所以没必要讨论。
可能有人会说，东西方教会都快打出狗脑子来了，两方都恨不得亲自拿着武器把对方消灭，这还算什么兄弟，即使是东方教会对待逊尼派的教徒，也没有如此的严重程度，
话是这么说，但是潜意识里，人们还是会认为两家是一体的，对于西方教会，东方教会的态度大概就是，很久以前我们是兄弟，但是我恨不得你去死，甚至我还愿意帮着外人打你，但是潜意识里，如果你愿意归顺，我还是可以接纳你的。
“异教徒的存在由来已久，将上帝的荣光播撒到全世界是我们义不容辞的责任，但是在这个过程中，我们要考虑到异教徒存在的后果，因为异教徒的存在是不可避免的，对于现时存在的异教徒的处置
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