五谷丰登之类的，“戎”则是战无不胜、敌人亡国之类的。
祭祀就规格而言，分为“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”九个等级。
祭祀就“仪式”而言分为“祭、祈、赐”。
这群人数近千的人进行的就是“祈祀”，规格属于“小境”，小境规格祭祀步骤就是“歌舞、跪祀、献物、静坐”。基础规格祭祀是最简单的，点香拜拜即可，小镜规格祭祀就需要开堂摆物，时间不可低于两个小时，祭祀人数达到一定标准，时间需要延长，祭品也要增加。
祭祀是需要连贯的，歌舞完成后，所有人都需要跪坐，心中吟诵所尊奉者的“祭号”，也就是类似三清咒的名子，跪祀的时间同样也是24小时。待跪祀完成，所有人都要献上物品，最后就是等待（静坐），等待的时间有长有短。
所谓有长有短则是此次祭祀者获得结果的时间并不相同，有的人会立即得到想要的，有的人则需要长时间等待，但一般不会超过7天。若是七天后仍无所得，此人要嘛下次再来，要嘛就再无机会。
胡山雕守了三天三夜才有结果，最早获得到“天坑祭坛”灌顶的是一名16岁的女子，由于这些人都没有“生具玄通”，胡山雕也就不知道他们资质如何。但这名女子能如此快获得“灌顶”，胡山雕就赶紧将感知到的信息记录下来，以此做为评判资质的标准。
“我拷，直接获得光？”
那女子接受灌顶时，原本普通人的躯体内开辟出“灵方”（光），但这只是开始，七个玄通蕴藏着693个法效不断灌入“灵方”中，这种情况跟在姤陆出生的孩子相同。胡山雕不解的是，灌输凭判是什么，也就是这名女子为何能获得七玄灌输。
获得七玄693个法效的女生承受巨大的痛苦，但不断有外来助力帮她缓解，胡山雕也终于感知到这些外来助力是什么，结果很让他惊讶，居然是蕴含“灵魂元魄”的光碎片。胡山雕隐约听到“命光”的称呼，但他无法确定“命光”是否就是指蕴含“灵魂元魄”的光碎片。
如果是的话，姒碌死亡后散落的绿光碎片，必然也是“命光”，那姒碌显然也是如此修炼的。但姒碌按照“灵方诀”的标准，他的等级却只是七方，并未达到“命体入卦”的水准，所以，姒碌不是命体进入玄陆的，而是完整进入。
胡山雕去过姤陆尝试“命体入卦”但失败，这意味着“命体入卦”也是有针对性的，换个意思说，只有“生具玄通”的修炼者才能“命体入卦”
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