就是条件会艰苦一点，没法像住在家里一样舒服么，这又有什么。
……
三天后，一间隔成了两个小间，大小和我们这地方修在野外的牛圈差不多的草屋，便在原来葬廖玉婷的这片平地上立了起来。尽管按照老头子的意思，随便砍些木棒支撑一下，只要铺得下两张小床，再多少有一些活动空间就行，但老爸又怎能真依他的意思随便来，就算老爸老妈真忍心，让我们在这荒山野岭风霜露宿，住着连牛圈都不如的窝棚，记着我的情，和老头子也把酒言欢了好几次的老村长也不会答应。于是在潘李两家的共同出力，将近二十个人整整两天的忙活下，最终还是将地平整夯实，从潘家扛来好几些撑子木和木板，又就近砍来一些木料，搭成了两间比帐篷更加坚固，也更加宽敞干燥，就算住上个几年也完全没问题的草屋，为了避免过于潮湿，地上垫了一层石头后，又在面上铺了一层建筑胶合板，四周和顶上里里外外围了三四层雨布，还在旁边搭了个三面通风的小棚子用来做饭，前后也经过了一番修葺，杂草完全除去，掏了两条排水沟。
虽然由于地势狭小的原因，草屋有一半是搭建在原来的墓穴上，经过了夯实的地面下，就掩埋着迁坟时只烧去一半的棺材，胶合板下面垫的石头，也是原来的墓石和砸碎了的墓碑，但我们师徒无需忌讳这些，所以也就无所谓了。
又经过半天的背运，将折叠床、棉被、油盐菜米和用来盛水的水桶，折叠椅折叠桌这些填充进去摆放好后，草屋就完全能住人了。一同住到山上来的，还有小黄狗欢欢，或许是喜欢上了这片不祥之地，又或者是想和我待在一起，小家伙最后一次喘着热气跟着来到山上，听到我和老头子今晚就开始住下来后，就不愿再回家了，无论老爸老妈怎么喊，都趴在地上不动。
没办法，就只好把它留了下来，事无巨细地方方面面都将我叮嘱一遍，尤其要照顾好师父，缺什么就和家里说后，老爸老妈便和两个爷爷，及老村长等人，赶在日落前回家了，只有这三天同样帮了大忙的潘昌宏留了下来。
老妈其实很想留下来，帮我们做好在这个地方的第一顿饭，一起吃了再回去，但她心里清楚，老头子这么安排的用意，生怕留下来做晚饭会影响到我们，更怕自己越留越不想走，只好干脆心一横扭头走了。
而已经继承了老去父亲的衣钵，算得上同为“修道之人”的潘昌宏，则不用有这方面的顾虑。这个不大像农民的农民，尽管实际上没读过几年书，据说小学都没有上完，却偏偏有几分文人的儒雅气
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