云南，景东府。
景东府东接哀牢山，西靠澜沧江（即湄公河），地处大明帝国的西南边陲，乃是西南蛮族与少量汉人杂居之地。
朱钦灵与滕倪从巫峡动身，一路来不知翻越多少座大山，跨过多少条河流，用了近两个月时间才从长江中上游地区赶至此处，让朱钦灵不禁在心中感慨封建时代交通果然是阻碍地区交流的最大障碍。
好在此处虽然偏僻，但民风开放，与中原地区大为迥异，让朱钦灵一路来增长不少见识，也不觉苦闷。
当二人踏入景东府境内时，滕倪对朱钦灵说：“灵儿，此地就是我们经过的最后一个州府——景东府，出了此地一路向西，走到澜沧江境内，就快到蛊门了。”
朱钦灵点点头，知道蛊门深居在边陲十万大山内，极少与内地沟通，因此被外界传得极为神秘，想瞧瞧其中到底是什么境况，连滕倪性格如此刚烈之人都不得不妥协。
景东府的街道上虽不乏汉人风格的建筑，但更多的还是各类充满少数民族风情的木舍，街上的蛮人无论男女老少都穿着色彩艳丽的服饰，按照滕倪所述，此处蛮人主要为彝族居多，权力最大是彝族各家的土官，即“土司”。
朱钦灵看此处汉人数量稀少，多是一些开酒楼客栈和南来北往的生意人，腰间往往挎着刀剑，而那些彝人身上也都带着弯刀，整个府城显现出浓厚的尚武风气，也体现出西南民风彪悍。
这也难怪，离开府城外面就是一望无际的原始莽林，林子中不仅有各类野兽，还经常能碰见一些未开化的野人部族，这些野人性格狂躁，有些部族还喜食人，因此踏出府城后手中必须有把兵器，否则寸步难行。
由于语言不通，一路来朱钦灵只能通过滕倪的翻译来了解这些蛮人说的话和风俗，每当滕倪与那些蛮人沟通时，蛮人都对其尊敬有加，就连林中的野人见到滕倪，也都小心翼翼的缩至一旁，不敢上前打扰，朱钦灵对此十分惊异。
滕倪见爱子满脸惊诧，便笑着为他道出缘由。
原来，那些蛮人和野人之所以尊敬滕倪，是因为惧怕蛊门的威名。而认出滕倪是蛊门中人的依据，则是因为滕倪腰间坠着的五色药袋。
由于蛊门众人都善寻找毒虫毒草来制作蛊毒，所以腰间都会挂一个五色小药袋，用来存放毒物和毒物磨成的毒粉。
所以这些蛮人和野人一见五色药袋，就知道此人惹不得，形成了条件反射般的恐惧。
朱钦灵见一个小小的药袋竟能让这些
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