就到芳菲苑好好弈棋打双陆为乐,并赌个输赢,输的出资摆酒,也娱乐一日。
依良记得很清楚,上回自己孕中去福缘寺,在回来的路上,抬轿子的脚夫走路不稳,摔了一跤,差点动了胎气。今日出门时,她便一再交待脚夫,宁可走得慢,也要走稳当些,不许赶脚,确保安稳。脚夫们自是应命,稳步慢走,走了半个多时辰,才走到福缘寺。
慧悟方丈得报,本寺大施主卢嘉瑞率领家人前来进香,连忙领了僧众出到山门来迎接。卢嘉瑞、冼依良等拴马下轿,随慧悟方丈进入寺中。
时值夏秋之交,天时晴好爽朗,到山寺来进香的香客与游玩的游人也不少。慧悟方丈亲自将卢嘉瑞一行迎到客室,待茶毕,又陪冼依良、冼舅妈、靳冬花和银彩等人到各佛殿上香礼佛,许愿祈福。
因不欲多费烦口舌,而冬花与银彩的孕身也并未显现出来,这次冼依良只跟慧悟方丈说来寺里还愿祈福,并未向方丈说及冬花与银彩怀有身孕事。
慧悟方丈引领冼依良、冼舅妈、靳冬花与银彩逐个殿宇的去上香、礼拜。在冼依良等上香、礼拜时,让殿里的和尚或小沙弥念经、敲钟鼓木鱼,做些简单的佛事应和冼依良等人的上香礼拜。僧众唱诵清扬,信徒参拜虔诚,真个是,俗愿与神光通传于佛俗两界,佛之灵光与人之良愿交融于神宫佛殿,无边无量佛法弘扬于渺渺凡人俗身!
卢嘉瑞虽不笃信道教,却还对道家经义有更多的了解与认同。他尤其对道士有些崇敬,认为道长们大多学识丰富,见多识广,懂得世情人伦,又深知修身养性之道,更会钻研医药,不少道士都悬壶济世,真正融入俗世人间。道教道士们不像佛教僧侣,光知吃斋念佛,讲那些丝毫不让人懂得的经义,虚口教人节欲从善,艰苦修行,忍受现世磨难,向往虚无缥缈的来世,想望那些来生的安乐。因此,卢嘉瑞对佛事一向不甚上心,他虽不吝啬献纳香火钱——每次来福缘寺出手都相当阔绰,也曾捐助福缘寺修缮殿宇,就是去年灾荒米贵,也曾捐助福缘寺十担稻米帮助佛寺度过饥荒,但这都不过是源于他内心一个行善积德的简单想法,以及夫人冼依良笃信佛法所致,要说是佛教经义教化于他,则毫无干系。
这会,卢嘉瑞便未跟随冼依良她们去上香礼佛,从客室待茶出来,他便告辞慧悟方丈及妻妾们,自顾带了逢志,在寺里各处草草的参观一番,便出了山门,到四围游览山上景致去。
卢嘉瑞带了逢志,在寺庙周遭也是草草游览了一番,感觉这里也没什么太好的景致,远比不
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