佛国。
如今的大明，对于这些是控而不防。
僧人，和尚，道士，是一个很大的地主阶级，在内地势力已经很庞大，他们不需要交税，有许多银钱，用来放高利贷。
在青海河湟等地，他们是佛头，各寺佛头是吐蕃头人的上师，对吐蕃部落影响巨大，他们地位尊崇，他们拥有钱粮土地。
若是我大明不拉拢他们。
他们自然就会倒向北元蒙古。
而且，喇嘛番僧和尚，是天然的谍子，北元探查天下情报，大多都靠着番僧喇嘛，如今的山西甘肃等地，尤其是在山西，因为山西老百姓信奉佛教，佛头喇嘛对老百姓蛊惑力很大，常常给北元通风报信。
对于这主动投上门来的番僧喇嘛，朱雄英想了想，倒也不是为一个机会。
他笑了笑，对这三罗喇嘛道：“大师，出家人不说钱，说缘。”
“说罢，你这妙应白塔，要想修缮好，需要多少缘？”
三罗喇嘛哈哈一笑，道：“施主真乃大智慧。”
“一万三千元……”
……
对于三罗喇嘛这种在藏传佛教里有一定地位的番僧，朱雄英可没放过，安排姚广孝重点跟进，让他为大明皇家效力。
朱雄英没听过三罗喇嘛名声，但此僧在他前世那个时空，在当时的大明，是青藏等地着名爱国僧人，曾经说服吐蕃部落归附大明，为民族团结做了突出贡献。
缘分，妙不可言。
佛家言语，对华夏文明影响巨大，似因果，缘分，宇宙，妙不可言这些言语，都是佛家佛经中的开悟之言。
甚至于，汉学，汉家文化，一定程度上也和佛教交融，你中有我，我中有你，形成了独特的汉传佛学。
大明虽然将大都改为北平，但是因为朱棣自身只是个藩王的缘故，对于前元遗留下来的许多权力遗产，并没有能够妥善的接收。
而前元的佛家遗产，其实一定程度上就是权力遗产。
前世那个时空，四叔朱棣在靖难成功后，因为法理性缘故，他并未崇信佛教，而是尊崇道教真武大帝，敕封武当道家，大兴道统。
这有他的权力需求。
朱雄英和姚广孝又继续交谈，迈步往前走去。
因为前元笃信佛道的缘故，北平城里的佛教寺庙十分多，大明的官吏对于这些僧人喇嘛戒心颇重，而这些僧人喇嘛很多也的确是北元的谍子……
姚广孝也毫不避
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