讳的道:“前元皇帝在时,因为笃信密宗瑜加之术,故而许多喇嘛得封高位,赏赐颇重,他们的寺庙都修建的富丽堂皇,镶金镀银,奢侈狂放,僧人还到处在北平抓良女民女,去寺里瑜加,我朝建立后,抓了许多番僧喇嘛处置。”
朱雄英点了点头。
前元的大官人,尤其是在北平的大官,为了拉拢属下,巴结上位,也在府邸养一些僧尼道侣,修瑜加秘术,大欢喜术。
这是前元顺帝带起来的风气。
而到了大明,这帮人地位和身份陡然落差太大,大明官府,没有对他们进行妥善安置,已经有了隐忧,如今山西,河南,山东,还有燕地的一些骚乱民乱,和这帮番僧喇嘛脱不开关系。
三罗喇嘛,希望朱雄英,与这些番僧喇嘛结善缘,结因果。
当然,自然是向善的僧人结善缘,作恶的僧人,那便有菩萨佛刀滚滚。
在前元顺帝留下来的这些番僧喇嘛里,也分成很多派系。
这帮番僧喇嘛,出过大元的国师,身份地位曾经十分尊崇,如今大明得国祚之后,他们的封地,地位降低太大,之前那些吃喝玩乐的假和尚,全都满腹怨言。
因为以前的元朝皇帝十分喜欢带着和尚吃酒喝肉练瑜加,喝高兴了就赠送他们土地和赋税权。
这在无意中,给元朝养出来了一大批特权阶级。
他们凌驾于普通人之上,身份地位尊崇,金银女人都不缺。
除了番僧喇嘛,还有天方教长老,景教大长老,以及道教的长老。
全真教的长春真人丘处机,就曾经给铁木真进献过长生术,后来他的弟子门人,还给忽必烈奉献过房中秘术,各种助兴丹药。
金末元初的大道士尹志平,也善于各种秘术,擅长炼金丹。
而大明建国后,之前猖獗的那帮假和尚纷纷遭殃,全都树倒猢狲散,或是跑去北元和北元皇帝吃沙子了,倒是三罗喇嘛这种,真心弘扬佛学传道的,怀着普济之心,开始在各处游方化缘,为佛家做实事。
这种真心向善的僧人道士,自然得好好拉拢,利国利民。
朱雄英皱着眉,寻思怎么来收拢这帮番僧和尚还有道士,这帮人其实用的好了,完全可以促进国家进步,历史上许多重要的发明创造,都是道士搞出来的,而这个时代的许多先进医疗技术,都在和尚的手里。
就比如说蒸馏酒,这蒸馏酒的技术,在道士中其实早就被秘密掌握,但是一直藏而不发,他们酿造出高度蒸
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