师古今之学,是非忿争,今欲条左氏、尚书长义上之。”其见称如此。
《三国志·卷四十九》:朱符死后,汉遣张津为交州刺史,津后又为其将区景所杀,而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。
是时,苍梧太守史璜死,表又遣吴巨代之,与恭俱至。
汉闻张津死,赐燮玺书曰:“交州绝域,南带江海,上恩不宣,下义壅隔,知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土,今以燮为绥南中郎将,董督七郡,领交趾太守如故。”
后燮遣吏张旻奉贡诣京都。是时,天下丧乱,道路断绝。而燮不废贡职。特复下诏拜安远将军,封龙度亭侯。
《三国志·卷四十九》:建安末年,燮遣子廞人质,权以为武昌太守。
燮又诱导益州豪姓雍闿等,率郡人民使遥东附,权益嘉之,迁卫将军,封龙编侯。
燮每遣使诣权,致杂香细葛,辄以千数,明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍,奇物异果,蕉、邪、龙眼之属,无岁不至。
壹时贡马凡数百匹。权辄为书,厚加宠赐,以答慰之。
史书之中除了记载这些东西之外,还有很多神奇的事情。
也不知道是不是因为俗话说穷乡避壤出鬼神的缘故,总之史书之中为数不多的几次灵异记载之中,就有交州的士燮!
葛洪《神仙传》:燮尝病死,已三日,仙人董奉以一丸药与服,以水含之,捧其头摇(捎)之,食顷,即开目动手,颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常。
《异苑·卷七》:苍梧王士燮,汉末死于交趾,遂葬南境,而墓常蒙雾,灵异不恒。屡经离乱,不复发掘。晋兴宁中,太原温放之为刺史,躬乘骑往开之,还即坠马而卒。
这两件事大概意思就是什么呢。
士燮曾经病死,而且已过三日,仙人董奉以一丸药与士燮服下,再把水含在他口中,手捧其头不住摇动以消融丸药,服后不久,士燮即能开目动手,脸上渐复人色,半日而能起坐,四日更复能说话,终于恢复常态。
据《异苑》记载:士燮在汉末死于交趾(事实上已经是三国时期),于是葬在南边而墓旁常常有不规律的灵异事件发生。多次遭遇战乱,而没有人敢发掘。东晋兴宁年间,交州刺史温放之骑马前往,想要打开察看,结果在归途中上坠马而死。
这两种玩意肯定不是他们这么玄乎,但是不得不说,这交州的鬼怪传说是这么多!)
当刘复和鄂焕等人将雍闿自己江东那
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