蓄十丧八九，灾眚迭作，内外俱疲。况圣躬少安，尚须调护，乞遣将往征，勿劳车驾。”惹得先皇大怒，将之下狱，幸亏大臣劝说才幸免的，自是明白，从此，已经是洪熙帝的天下了。
洪熙帝登基以来，不仅是有功的文武百官各有封赏，并大赦天下。
做为一个开明的儒家君主，洪熙帝坚持简朴、仁爱和诚挚的理想，大力巩固大明帝国的基业，纠正永乐时期的严酷和不得人心的经济计划，他的许多政策和措施反映了一种对为君之道的理想主义和儒家的认识。
他处处以唐太宗为楷模，修明纲纪，爱民如子，在京城思善门外建弘文馆，常与儒臣终日谈论经史。
为了取得直接的评价和利于揭露贪污腐化，洪熙帝直接给予杨士奇、杨荣、金幼孜，稍后还有夏元吉每人一颗银印，上刻“绳愆纠缪”的格言。命令他们用此印密奏关于贵族、甚至皇族胡作非为的案件。监察御史被派往全国各地去调查官员的政绩，并为官僚机构的任命寻求合适的人选。
由于南方人聪明而且刻苦，进士之中多为南方人，北方人天性纯朴，忠贞，虽是皇家不可或缺的支柱，却文采出众的较少，为了保证文官科举制度不偏袒南方人，于是洪熙帝规定了科举份额，以保证北方人占全部进士的四成。
洪熙帝试图纠正永乐时期司法的弊病，十一月，命令内阁会同大理寺等司法官员复查案件，此外，禁止对犯人滥用肉刑，和除谋逆之外，惩处时株连犯人的亲属，废除了违背儒家的仁爱原则和孝道伦理的一些作法。
免除受自然灾害人的田赋，并供给他们免费粮食和其他救济物品，以保证其恢复生产；下令减免赋税，对于受灾的地区无偿给以赈济，开放一些山泽，供农民渔猎，对于流民一改往常的刑罚，采取妥善安置的做法。
废除了古代的宫刑，停止宝船下西洋，停止了皇家的采办珠宝……
同时，还将军内所养官马分给各卫所民养，以减轻其负担。采纳夏元吉所言，取消皇帝征用木材和金银等商品的做法，代之以一种公平购买的制度。
建文诸臣家属在教坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者，均释放为民，听其还乡；因言事谪戍者照此办理；又设南京守备；官吏谪隶军籍者，均放还乡……
可有可无的官员被解职，其他的官员在70岁就奉命退隐；失职的官员降职，有突出才能的官员升任更重要的职务。
种种新政，不一而足。
洪熙帝推行的新政，使
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