契丹族是不公平的。这个民族已经消失了，他们去了哪里？季籍看了有关寻找契丹的书籍和影视，编者花了很大的力气得出似是而非的结论说出契丹人在哪里，哪里人是他们的后裔。其实这个问题很简单，大家也都明白，他们去不了别处（除了一小部分去了西亚），他们就在我们身边，说不定你我身上还流淌着契丹人的血液，就如流入大海里的河水，变咸了，找不着了。这么说来，又带有民族情结了。
季籍在读《宋史》和《辽史》的时候，对这个带着契丹达到鼎盛的女人满怀敬佩之情。他十分同情她的遭遇——丈夫早逝，幼儿弱女，豪族雄强，虎狼环伺，险象环生，稍有差池，就会巢倾卵覆，不可收拾。但是她凭借着自己的智慧和勇气，打败了一个又一个的敌人，唯一有一个敌人，她没有办法打败，那就是大宋王朝，不解决这个敌人，大契丹始终处于危险之中。萧绰再一次显示出自己非凡的智慧和勇气，她十分清楚，以契丹的实力是消灭不了宋国的，为了给契丹寻得一份安全，唯一的办法就是与宋国签定和约，要想让宋国签定和约，就要以打促和。于是，她出兵了，冒着巨大的危险，孤军深入，置之死地。她成功了，给契丹带来了百余年的和平。
关于这个和约，争议颇多。有赞成的，也有反对的。靖康之后，几乎一边倒的指责这是一张误国的和约。这里有清代袁枚的一首诗，或许能代表这些人的心声：
路出澶渊水最清，当年照影见亲征。
满堂白面三迁议，一角黄旗万岁声。
金币无多民已困，燕云不取祸终生。
行人立马秋风里，懊恼孱王早罢兵。
很明显，袁枚是不赞成和约的，在他心中导致宋国兵弱民困的原因是“岁币”，这可能是这位大学者没有经过调查，想当然所致。前面已经说过，和约签定以后，宋国的收入比原来有大幅提升，赋税，田地，人丁都增长迅速，岂是几十万岁币所能困的？
或许亲历者最有发言权，签定和约之后，双方都没有撕毁和约——撕毁和约是常有的 事——这说明双方都喜欢，能接受这个和约，两国和平一直持续了一百多年。这么多年，没有人破坏它，若不是受了金国的蒙蔽，和平还会持续。这足以说明和约是正确的，和平是受欢迎的。
从统治者双方的态度也可以看出，和约都他们的重要性。和约签定之后，统治者双方都非常重视，非常珍视这个来之不易的成果，辽宋双方互派使者达三百八十多次，而且派出的使者，都是名士重臣。单单从宋
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