这几年杨崇成功地为中原增加了一百万人口,三十万山越安置在余杭、金陵、华亭,三十万羌人安置在青海陇右,三十万僚人安置在汉中巴中,汪华、王雄诞另外在徽州到两湖的五个郡安排了十万山越。这次安置不像以前历史上那种移民,原有的部落都因此不存在,胡族象汉族一样生活在官府的管辖下。
佛道两门因此得到了一定的发展,岐晖晓得江南已经无法染指,目前看重的就是陇中和巴蜀,可是由于青海佛教成功的原因,羌人表现出对佛门极大的兴趣,而在巴蜀一手遮天的诸葛全,又明明白白是个墨家的弟子,在僚人里推广墨学,与杨崇在山越中所做可以说是一模一样,这样一来,楼观看上去在各地发展,但是实际上付出的代价相当昂贵。
姜菲耐心说道:“掌教的心太急了,一个河北,不亚于巴蜀,冯齐整他们现在是风生水起,掌教难道不清楚?”
岐晖当然清楚,但是有苦难言,姜夺、郝婷等人的设想是楼观达到当年田园十老的风光,借此在军政地方上掌握话语权;但是冯齐整等人在河北的想法,就是改善民生,以无为来推广楼观的影响力,虽然这是宣扬教义的正途,但是与关中这边楼观道众人的要求,那就差了十万八千里。
两人正在讨论,崔五娘在门外传话,杨崇回来了,听说岐晖登门拜访,请岐晖谈完事后到张果老的小院一叙。姜菲让崔五娘先去回话,对岐晖笑笑说:“越王给了这个机会,掌教要是有想法,正好与越王当面说,我就不留掌教了。”
岐晖稽手而退,在杨家仆人的引领下来到张果老的小院,杨崇和张果老、宫易拙正在葡萄架下品茶,石桌上一把别致的茶壶和两盘花生瓜子,四个茶杯用了三个,张果老顺手给岐晖斟满茶水。杨崇请岐晖入座说:“道长是否感觉现在楼观还不够忙?”
岐晖一时语塞,感觉说忙也不好,说不忙也不好,只好客气地说:“多谢越王关心。”
杨崇摆摆手,笑着说:“掌教不用言不由衷,我们的关系在这里,大家有话可以明说。道长既然客气,我就先说说我的打算,现在最大的问题就是突厥,以我的看法,离石、楼烦等地胡族的平安关系到突厥的归降;我决定每年都向突厥派遣使者,说明大隋对突厥的善意,另外就是在离石、楼烦一直到榆林城,建立道观。”
杨崇实际上想用的武则天对吐蕃的做法,另一个时空里,松赞干布死后,吐蕃大权掌握在大论禄东赞手中,吐蕃开始向四周扩张,占有吐谷浑后,其北境直接与唐河陇相接,威胁着唐朝的河
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