荐，然魏惠王却始终不为所动，甚至连诛杀商鞅的兴趣都没有，麻木至此，为之奈何？”
“自此，魏国彻底形成外宽内忌之风。”
“后代更愈演愈烈。”
“终至将魏国人才驱逐的干干净净。”
“对于魏国的‘外宽内忌’之风，在我看来主要有五个表象。”
说着。
嵇恒突然看向了扶苏。
扶苏心神一凛，听到这个份上，他又如何不知，嵇恒说的并非六国，而是大秦当下的现状，前面韩、赵之恶风，眼下大秦又何尝没有？嵇恒这是有意在借六国之亡，来提醒自己，点醒自己。
扶苏微微作揖。
嵇恒点点头，淡淡道：“其一，大做尊贤敬贤文章，敬贤之名传遍天下。”
“其二，对身负盛名但其政治主张显然不合潮流的名士级人物，尤其敬重有加，却也周旋有道。”
“其三，对已经成为他国栋梁的名臣能才分外敬重，只要可能，便聘为本国的兼任丞相，然事实上是辅助邦交的外相，并不涉内政。”
“其四，对尚未成名的潜在人才一律视而不见，从来不会在布衣士子中搜寻人才。”
“其五，对无法挤走的本国王族涌现的大才，分外戒惧，宁肯束之高阁。”
“魏国对待人才的所有表现，都不出这五种做派，即便后期出现了一个信陵君这般大才，却依旧不甘重用，到此之时，魏国人才已经彻底陷入萧疏之极，而魏国灭亡也只是时间早晚了。”
“对吴起的变相排挤，对商鞅的视而不见，对张仪的公然蔑视，对范雎的嫉妒折磨，对孙膑的残酷迫害，对尉缭子的置若罔闻，对乐毅等名将之后的放任出走回首魏国的用人史，几乎是在不断重复一个可怕的错误，其政治土壤之恶劣，其虚伪品性之根深蒂固，实在令人瞠目结舌。”
“当今天下，失才便要亡国！！！”
“而人才与国家兴亡看的最透彻的当是墨家。”
“墨家对人才有三个基本点。”
“第一是‘亲士急贤’。”
“《墨子·亲士》云：入国而不存其士，则国亡矣！见贤而不急，则缓其君矣！非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也！”
“第二是‘众贤厚国。’”
“《墨子·尚贤上》云：.国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。故，大人之务，在于众贤而已。”
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