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第357章 北川老师要被泰国人供奉在神庙里了

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  在北川秀的预期中,《黑暗中的孩子们》应该更受东南亚读者们的欢迎。

因为东南亚诸国遍布着类似慈爱集团这样的血腥暴力组织,且韩国、泰国等国家也充斥着官方暗中力挺这类组织,迫害无辜残障孩童的现象。

相对来说,欧美大陆的白皮就和那些把自家孩子送出国医治的日本权贵一样,更像这条利益链的既得利益者,很难对南部浩行等人产生共情。

所以北川秀对海外市场的预估是,东南亚诸国(尤其是韩国)大于非洲国家大于欧美诸国。

让他颇为焦虑海外市场反响的另一大原因,主要是埃温特·约翰逊恰恰和他相反。

埃温特·约翰逊靠自传体《乌洛夫的故事》获得了1974年的诺贝尔文学奖。

这部是用一个铁匠儿子的视角,阐述了一个底层人是如何通过努力和奋斗,在糟糕的国家环境里逐渐成长为中产阶级的“励志”故事。

不得不说埃温特·约翰逊在“政治文学”这块上的嗅觉确实超乎常人。

能在二战时期就精准捕获到“底层视角”、“自嘲式国家写法”、“奋斗成中产”这些权贵阶级和诺奖官方最喜欢的元素,并将其成功整合成一本畅销书,他确实该拿奖。

有这份政治嗅觉,北川秀甚至觉得埃温特没有从政,而是写文,都有点屈才了。

也正因为这种政治倾向和写法,埃温特·约翰逊在西方世界十分受欢迎,读者群体集中在欧美白皮和中产阶级。

北川秀还真不敢说《黑暗中的孩子们》在海外的表现就一定能强过《黑暗中的城市》。

为此他也买了这一期的《新文象》仔细看过了《黑暗中的城市》。

埃温特的笔力和文学创作能力是在线的。

即便这个平行时空的文学殿堂远不如原历史那么丰富,很多文学名家因汲取的营养不够,导致他们现在的成就也不如原历史中的自己。

但对比大部份人,他们的文创能力依旧在线,不容小觑,埃温特就是其中之一。

而且北川秀也只是一个在努力成长自己,进步写作能力的文抄公。

他自认距离他真正认可的那种文学名家还很遥远,和这些人充其量半斤八两。

不过埃温特·约翰逊也有这个世界文学家们的惯有毛病——

食古不化,不接受新鲜事物,永远活在老一套的规则之中。

这一点,从他写《黑暗中的城市》时,故意将东京都写的和


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