小天宫，封神台。
此处云山雾绕，霞光万千，从接引之光上来，周铁衣没有急着寻觅小天宫的控制权柄，而是先修养自身。
他面前的山河社稷鼎上，冠军侯萧远山留下的拳印仍然入鼎三分，破灭之力不断缠绕在大鼎之上，消融上面的道理，形成道伤。
开辟法门只是不惧破灭之力，但并不是说不用理会破灭之力。
而且这破灭之力并不完全是坏事，经历【五灭天都大阵】自身由盛至衰，周铁衣五指山被打灭之后，这门绝世武技也化作五行祖炁被大鼎收拢，此时在破灭和开辟之力之间不断演化。
随着源源不断的地仙气运仍然汇聚到山河社稷鼎上，周铁衣一边炼化，一边也对外面的局势有所了解。
这就意味着大夏朝廷还是决定推广地仙之道以挽救产粮，这也是没有办法的事情。
在基础产粮这一块，如何便捷又大范围的增产，在科技侧是工业化，在玄幻侧是地仙之道，恰好两条道周铁衣都握在手中，这也是一种锚定未来。
看到了未来的变化，所以能够独占先机。
而大夏圣上这么做的原因也很简单，在无法解决地方人地矛盾之时，落后的封建统治者总是迷信中央权柄，所以封建王朝统治者争权夺位，总是喜欢用继承大统作为优先选项。
其中的‘大统’很多时候就指的是中央权柄，包括中央大臣的任命等等。
因为封建制度本身就决定了皇权不下乡，即使秦始皇这位千古一帝设立郡县制，也无法完全摆脱这种情况。
因为封建统治无法解决一个本质的问题，那就是权力出自于哪里？
封建统治认为君权神授，而国家的权力出自于皇帝，所以才如此迷信中央大统。
直到很多年后，终结封建统治的更先进的制度出现，解释了权力出自于百姓，所以要为百姓服务，因此是百姓专制的社会制度，才有了星星之火可以燎原之说。
整个理论更加先进，自然也取代了封建制度。
大夏皇帝就算是千古明君，也没有那么远的见识，所以他一定会犯这一千年来明君都会犯的错误，那就是迷信中央权力。
在这个有修行的世界之中，这就跟迷信圣人是一个道理。
正是因为掌握过圣人锚定未来的伟力，周铁衣才不迷信圣人的力量，圣人并不是永恒不灭，他们即使是高维存在，但是却无法完全脱离现实，因此才需要有道统之争。
既然是
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