敦珠带泽喜前往东月宫时，李云彤正在同松赞干布闲聊《易经》。
“……周易是‘群经之首，大道之源’，也是历代帝王之学，是政治、军事、商家的必修之术。”
听到这儿，松赞干布皱眉问道：“如此说来，岂不是普通人学了周易，也能够知道帝王之术了？”
李云彤笑起来，“且不说周易并不容易学，这就跟学了周易未必会经商一个道理，要不然钦天监的太史令岂不就成了最通帝王之术，或者最能挣钱的商人？”
见松赞干布若有所思，她解释道：“就如同经商之人如果通易学，会对经商更有助益，而不是学了周易就会经商一般，是做帝王的学通了周易，能够更好的实行帝王之术，并非学了周易就通周易，你那种说法就成本末倒置啦。”
“你的意思是……”松赞干布用吐蕃话重复了一遍李云彤所说，然后道，“会经商不一定会周易，会周易也不一定会经商，但经商的人会了周易，就可能会赚更多的钱？研习了周易的君王，会更厉害？”
李云彤点点头，“在我们大唐，周易是群经之首，它并不只是简单的天文、吏法、风水、占卦，有句话说‘不知易、不可为良相’，从这句话，你就可以知道周易的地位了，正因为广大精微、包罗万象，所以周易高深难学……”
“周易认为，世界万物都是在发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳，‘一阴一阳之谓道’就是指，世上千姿百态的万物和万物的千变万化，都是阴阳相互作用的结果……”
“人的命运在定数中有变数：定数，就是生来富贵或贫穷，聪慧或愚钝，大鼻子小眼睛，漂亮或者是丑陋，诸如此类先天的东西，就叫定数；人的命运之所以不会一成不变，就是因为其中还存在变数，比如个人的后天努力、机遇、贵人等，所以，也有‘时事造英雄’之说……”
听到李云彤侃侃而谈，松赞干布有豁然开朗的感觉。
就像他会成为吐蕃的赞普，这应该就是命里的定数，而因为他和臣子们的努力等等，也就是所谓的变数，吐蕃变得强大，至于吐蕃能够有多强，就要取决于他的所做所为。
若是他连苯教之事都不能解决，又何谈其他。
周易既然是众经之首，那想必也能找出对付苯经的方法，他正想问问，就听见宫奴禀报敦珠和泽喜两位公主过来，他便摆了摆手，“看样子，我得好好研究一下你带过来的那套周易。”
泽喜行礼之际就急冲冲地说：“大王兄，我不去
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