去的，像金翅大鹏屠狮驼国而占、玉兔俘天竺国公主而居、青狮精杀乌鸡国君而夺，梅花鹿扮比丘国仗而觊，这帮神仙身边的奴才下界成妖起码都是个皇亲国戚起步，有哪个上仙下界是为了愿意流落山野？但是金角银角，这一对太上老君的看炉的童儿却一反常态，跑到荒无人烟的平顶山做起了山大王，一副历练基层工作经验的姿态，实为匪夷所思。
第一个奇怪的地方：下界不求富和贵成妖专在荒与野。
金角和银角下界的地方在平顶山莲花洞，这个地方可谓是前不着国，后不着城。
樵夫者，斫木为柴以供生养也，其实都是偏远农村谋生的穷人，从边远的农村还要走六百里，此可见平顶山真是荒无人烟了。既没人，剥削压榨的收入自然是很少，与居于朝堂之上的锦衣玉食可真是差了千百倍。为什么金角和银角下界的地方要选择在这个穷乡僻壤呢？其实金角和银角选择平顶山不是来享受人间烟火的，而是为了找一个人，就是后文要提及的一个重要人物，被金角和银角称之为“母亲”的九尾狐狸。在平顶山就是要和她凑近乎。
九尾狐狸居所距离平顶山莲花洞只有十五六里，这点距离对于妖精来说就相当于同一小区不同楼，所谓“一碗粥”的距离。此极为异常，神仙下界就是为了争夺利益，一山不容二虎，岂能容他人在卧榻之上酣睡？但是金角银角此行下界为什么偏偏要找一个凡间的狐狸精？这个狐狸精到底是什么身份，竟引得金角银角直奔其而去？
第二个奇怪的地方：上仙屈尊拜野妖凡妖贵为上长辈。
通观整部《西游记》，历来的惯例都是地方上的妖精拜中央下界来的神仙，认祖宗找关系的多，比如说黄狮精认九圣元灵为父，金鼻白毛老鼠精拜托塔李天王为义父，就是这种道理：地头蛇也需要中央龙来做靠山，这很容易理解。但是金角和银角这两个老君直属弟子下界为妖，按道理来说在凡间是没有亲戚朋友等社会关系的，但是他们俩居然认凡间上的一个狐狸精为“母亲”，岂不是亘古未有，上仙岂有认贼作父之理？
在86版西游记当中，导演为了避讳“母亲”这个事儿，台词当中改成了“干娘”。两个神仙拜一个九尾狐狸做母亲，并且行三拜九叩之礼（双膝跪倒，朝上叩头），你能想像天仙给妖怪磕头的嘛？这不就相当于内阁首辅磕头，要么是皇帝，要是双亲，其他人岂有资格？要说这九尾狐狸也没有什么顶天大的能力，轻轻一碰就被孙悟空打了个稀烂。此事出极为蹊跷，其身份绝非等闲之辈，所以九尾狐狸必是
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