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第六十章二 毛学艺有一年 易经八字都学全

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球生成于四十亿年前,万物发于一,一而分,万物成,天地分。宇宙得一以达清白分明,大地得一以达宁静自然,鬼神得一以达灵魂聚集,生命之泉得一以达浩瀚盈海,万千物种得一而生机勃勃,王候们得一以达天下正大光明。所以在世界产生后的现实运行中,天无一清白分明的世界恐将裂变,地无一宁静自然的地球恐将废止,鬼神无一灵魂恐将歇息,生命之泉无一浩瀚盈海也会枯竭,侯王们无一将至权利高层出现被践踏的可能。是故,天地神泉物王以一为本,权贵以贫贱为基层,高层以下层做基础。这就是道家天人合一万法归一世界大同的思想源泉,古代贵贱思想的源头。也是华夏人追求世界一统的思想源泉,那么拿什么来拯救世界,只有用万法归一,天人合一的思想来教化众人,世界终归一体,人类终归合一,世界大而一同。

故天师又言:‘是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆,不欲琭琭如玉,珞珞如石。’所以侯王们自称孤家,寡人,不孕,其不是自贱其本身吗?不是的,是侯王们追求过多权利与荣誉,最终将一点权利荣誉也得不到,所以自贱身份,其实他们是不愿做无光的玉,寂寞的石头的。

这就是古代中国道家的思想源泉,读《道德经》可以看到春秋战国时期产生的百家思想家们的思想依据。这些思想的根本来自于《周易》的阴阳理论,《道德经》更不例外,阴阳论的基点有天命论的基础,又唯物论的根基,自然富贵论也就从化于阴阳论之中,为富贵贫贱天自生成产生了理论依椐,使人们产生天命论的错觉。同时又产生人人平等的众化思想,为民本论提供了思想源泉。现在回过头来看古代中国的思想起源来自于《周易》,尊《周易》为万经之源,《道德经》为万经之首是有道理的。因为这些思想根深蒂固地烙印在中国人心中,直至今天。然而这些思想是先进的吗?可以继续发扬的吗?非也。

古代中国的思想界自秦汉之后出现分水岭,自秦汉之后,古代中国的思想界停滞在春秋战国时期,以致近两千年来没有大的发展与进步。原因是汉代上层启用了董仲舒综合百家思想提出‘罢黜百家,表彰六经’独尊儒学的思想,之后,古代思想界就不在有活力产生与发展新的先进的思想了,古代统治者也不准予有分化异于儒术思想的思想产生了,即使有思想也要打着儒学思想的旗号宣扬,这也是几千年来东方思想家出自于先秦,而西方思想家产生于公元后的根本原因,造成原本领先的东方思想最后落后干西方思想的根本原因。时至今时以致无所是从


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